شرح حكمة العرشية

قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 13937/10 آغاز: قوله فی اول الحكمةالعرشية ان الموجود اما حقيقة الوجود او غيرها اقول لما كان الموضوع فى العلم الاعلى و هو العلم اللهی هو الموجود بما هو موجود؛ انجام: فالى الجحيم الذي اشتعل من نفرته عن اعدائه يحشر اعدائه و الى الجنة يحشر احبائه فتدبر تم. از: ناشناخته، در گذشته: حدود قرن 13؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 13؛ محشی، در پایان حدود یک و نیم صفحه با عنوان «حواشی لاواخر الحكمة العرشية» آمده که مربوط به اوایل می‌باشد و عبارات آن نیز مشابه عبارت رساله پیشین می‌باشد، همچنین مطالب فلسفی پراکنده در سه برگ آمده که عناوین آن چنین است: الف- حاشیه‌ای بر فرمایش ملاصدرا در اول اسفار (احدها السفر من الخلق الى الحق)، ب- حاشیه بر تعریف موضوع علم در شواهد ربوبیه)، ج- حاشیه از آخوند ملا اسمعیل بر اصل سوم و چهارم از علل اربعه مبحث علت و معلول اسفار؛ کاغذ: فرنگی، 16گ (244ر-259پ)، 24 سطر، اندازه: 13×17سم [ف: 35 - 365]