شرح تهذیب المنطق

18. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 17242/1 آغاز: حسبی و نعم الوكيل افتتح بحمدالله فيه اشارة الى ان صدور الفعل من الفاعل المختار لابدله من علة باعثثة عليه و غاية راعية اليه؛ انجام: بل روی اهل النار ليتأذون من ريح العالم التارك لعلمه و ان عقاب العالم غير العامل اشد من غيره. خط: نسخ و تحریری، بی‌کا، تا: 1281ق؛ افتادگی: آغاز؛ جلد: گالینگور قهوه‌ای، 130گ (1-130)، اندازه: 12×19/5سم [ف: 47/2 - 90]