شرح تجرید الاعتقاد

9. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 16210 آغاز: ... افراده الى اخره ... عن قوله ان يكون الى قوله و يجوز على تقدير كون المراد ما فى الحواشى فيكون ذكره؛ انجام: ان حرك نصف القوة جسمه من ذلك المبدأ غير النهاية و انما يلزم ان لو كانت في الموجود بالفعل. تا پایان امور عامه و آغاز احکام جواهر و اعراض را داراست؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: آغاز؛ محشی؛ جلد: گالینگور مشکی، 144ص، 17 سطر، اندازه: 11/5×19/4سم [ف: 45 - 81]