شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/180773
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
✓
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
✓
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- اویس
- تاریخ کتابت:
- بی‌تاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 431 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 335 برگ • 23 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 12×18سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله خير الكلام حمد الملك العلام بما ابدع العالم على احسن الوجه و نظام ... و بعد فان اسبغ الايادى و افضل النعم و انفس الجواهر المودعة في بني آدم هو العلم الذى من تحلى به فاز بالقدح المعلى و بلغ المقصد الاعلى ... اما بعد حمد واجب الوجود على نعمائه و الصلوة على سيد انبيائه و علی اکرم احبائه ای علی آله و اصحابه الذين هم موصوفون بزيادة الكرم على من عداهم من محبوبية فافعل التفصيل ... المقصد الاول في الامور العامة اى ما لا يختص بقسم من اقسام الموجود ... المقصد الثاني في الجواهر و الاعراض و فيه فصول ثلثة الاول في الجواهر، قدم مباحثها على المباحث الاعراض لان وجود العرض متوقف على وجود الجوهر ... المقصد الثالث فى اثبات الصانع و صفاته و فيه فصول ... استدل على وجود الواجب تعالى بانه لا شك في وجود موجود ... »
انجام نسخه
منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« ثم انه فرض كفاية لافرض عين فاذا قام به قوم سقط عن الآخرين لان غرضه يحصل بذلك و اذا ظن كل طائفة انه لم يقم به الاخرى ثم الكل بتركه هذا آخر ما تيسر لنا من تجريد الكلام و الحمدلله على التوفيق للاتمام ... و جعله ذخرا لنا يوم الدين انه خير موفق و معين. »
مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه
واقف: نائینی، 335گ، 23 سطر، اندازه: 12×18سم [ف: 4 - 173]
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
•
این نسخه پاره از اوایل دیباچه شارح و تمام دیباچه متن را فاقد است
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 19 • صفحه 259 • ردیف 431
متن فنخا:
431. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 694
آغاز و انجام: برابر
خط: نستعلیق، کا: اویس، بی‌تا؛ این نسخه پاره از اوایل دیباچه شارح و تمام دیباچه متن را فاقد است؛ مجدول مذهب؛ واقف: نائینی، 335گ، 23 سطر، اندازه: 12×18سم [ف: 4 - 173]