شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/180751
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- داود بن جعفر حسینی
- تاریخ کتابت:
- 1277ق (1277 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 409 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 471 برگ • 19 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله خير الكلام حمد الملك العلام بما ابدع العالم على احسن الوجه و نظام ... و بعد فان اسبغ الايادى و افضل النعم و انفس الجواهر المودعة في بني آدم هو العلم الذى من تحلى به فاز بالقدح المعلى و بلغ المقصد الاعلى ... اما بعد حمد واجب الوجود على نعمائه و الصلوة على سيد انبيائه و علی اکرم احبائه ای علی آله و اصحابه الذين هم موصوفون بزيادة الكرم على من عداهم من محبوبية فافعل التفصيل ... المقصد الاول في الامور العامة اى ما لا يختص بقسم من اقسام الموجود ... المقصد الثاني في الجواهر و الاعراض و فيه فصول ثلثة الاول في الجواهر، قدم مباحثها على المباحث الاعراض لان وجود العرض متوقف على وجود الجوهر ... المقصد الثالث فى اثبات الصانع و صفاته و فيه فصول ... استدل على وجود الواجب تعالى بانه لا شك في وجود موجود ... »
انجام نسخه
منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« ثم انه فرض كفاية لافرض عين فاذا قام به قوم سقط عن الآخرين لان غرضه يحصل بذلك و اذا ظن كل طائفة انه لم يقم به الاخرى ثم الكل بتركه هذا آخر ما تيسر لنا من تجريد الكلام و الحمدلله على التوفيق للاتمام ... و جعله ذخرا لنا يوم الدين انه خير موفق و معين. »
مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه
واقف: حکمت علیخان
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
•
الفبائی: - 328
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 19 • صفحه 258 • ردیف 409
متن فنخا:
409. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 13948
آغاز و انجام: برابر
فاقد خطبه؛ خط: نسخ، کا: داود بن جعفر حسینی، تا: 1277ق؛ واقف: حکمت علیخان؛ 471ص، 19 سطر [الفبائی: - 328]