شرح تجرید الاعتقاد

373. قم؛ مسجد اعظم؛ شماره نسخه: 1744 آغاز: المقصد الثانى فى الجواهر و الاعراض و فيه فصول في الجواهر قدم مباحثها على مباحث الاعراض لان وجود العرض يتوقف على وجود الجوهر؛ انجام: لانهما قد يقالان للحاصل بعد انقطاع الحركة والمقولة ما كان توجها الى غاية من وضع او كيف او غير ذلك غير مستقر من حيث هو كذلك و لفظ ان ينفعل وان يفعل مخصوصة بذلك. مقصد ثانی جواهر و اعراض؛ خط: نسخ، کا: علی اکبر بن حسین خان الجیلان درویشانبر، تا: 3 جمادی الثانی 1236ق؛ جلد: تیماج قهوه‌ای، 252گ، 19 سطر، اندازه: 14×26سم [ف مخ - 3 - 1169]