شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/177754
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 9
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 199 برگ • 29 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 18×29/5سم
- کاغذ و جلد:
- نخودی • مقوا
آغاز نسخه
« لان فی قوله فی الرواية ... و فی رواية البخارى كان النبى (ص) يجمع بين صلاتى المغرب و العشا »
انجام نسخه
« کتاب الاطعمة ... الحديث السادس ... و هو ابن عباس و ثقة تطيب نفسه باصل الاستيدان سيما و الاشياخ
از کتاب الصلاة (باب الجمع بين الصلاتین) تا کتاب الاطعمة (الحديث السادس) می‌باشد. نسخه بعدی (21849) دقیقاً ادامه همین نسخه می‌باشد »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
•
از کتاب الصلاة (باب الجمع بين الصلاتین) تا کتاب الاطعمة (الحديث السادس) می‌باشد. نسخه بعدی (21849) دقیقاً ادامه همین نسخه می‌باشد
•
از کتاب الصلاة (باب الجمع بين الصلاتین) تا کتاب الاطعمة (الحديث السادس) می‌باشد. نسخه بعدی (21849) دقیقاً ادامه همین نسخه می‌باشد
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 18 • صفحه 960 • ردیف 1
متن فنخا:
1. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 22241
آغاز: لان فی قوله فی الرواية ... و فی رواية البخارى كان النبى (ص) يجمع بين صلاتى المغرب و العشا؛ انجام: کتاب الاطعمة ... الحديث السادس ... و هو ابن عباس و ثقة تطيب نفسه باصل الاستيدان سيما و الاشياخ
از کتاب الصلاة (باب الجمع بين الصلاتین) تا کتاب الاطعمة (الحديث السادس) می‌باشد. نسخه بعدی (21849) دقیقاً ادامه همین نسخه می‌باشد؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 9؛ افتادگی: آغاز؛ اهدایی: رهبری، خرداد 1373؛ کاغذ: نخودی، جلد: مقوا، 199گ، 29سطر، اندازه: 18×29/5سم [اهدائی رهبر: 2 اخبار1-363]