شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/17613
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 10
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 3 برگ • 21 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 13×23سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج قهوه‌ای
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« اسؤلة وردت من الروم على يد شرف الدين محمد بن محمود الرازى ... السؤال الاول اثر العلة فى وجود المعلول او فى ماهيته؟. الجواب اثر العلة هو المعلول نفسه ثم ان العقل يميز بين وجوده و ماهيتة و ليس هناك وجود و ماهية حتى يؤثر العلة فى احدهما او فيهما »
انجام نسخه
منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« كج- شكل العالم من السماء و الارض و العناصر باسرها قالوا كبيضة واحدة، فهل يمكن ان يكون كبيضات كثيرة فوق الواحدة؟ الجواب هذا السؤال غير مفهوم، فان اراد ان الجميع كرة واحدة فهو صحيح و ان اراد به انه ككرات كثيرة وجب ان يكون تلك الكرات مشمولة بكرة واحدة، كالكواكب التى هى مركوزة فى فلكها، اما كرات متناهية متباينة بينها خلاء، فذلك محال. »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
پس از رساله فوق چند فایده به نقل از افضل الدین کاشی خواجه نصیر طوسی درباره دفع الهموم الغموم ادارک النفس در نسخه درج شده است
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 1 • صفحه 827 • ردیف 1
متن فنخا:
1. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 6879/28-35/59
آغاز و انجام: برابر
خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 10؛ پس از رساله فوق چند فایده به نقل از افضل الدین کاشی و خواجه نصیر طوسی درباره دفع الهموم و الغموم و ادارک النفس در نسخه درج شده است؛ جلد: تیماج قهوه‌ای، 3گ، 21 سطر، اندازه: 13×23سم [ف: 1-95]