الشامل فی اصول الدین

1. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 1342عکسی آغاز: و لابد منهما و انما المبتغى المعانى دون العبارات فان قیل فلم شرط عدم العلم فی صحة النظر و لا معنى لشرطه اذا العلم یضاد النظر ... فالجواب عن ذلک ان العدم و الانتفاء یجوزان یکونا شرطاً ... فصل فان قال قائل زعمتم فیما تقدمتم ان العلم بالمنظور فیه یضاد النظر؛ انجام: أحدهما فی ذکر الصفات التابعة للحدوث و الثانی فی ذکر الحقایق و الحدود و الله الموفق للصواب، کمل الجزء الأول من الشامل ... یتلوه فی الثانی القول [فی بقیة] الأحوال. نسخه اصل: کتابخانه کوپریلی در استانبول ترکیه: شماره 826 (فهرس مخطوطات مکتبة کوپریلی: 404/1). جزء اول از کتاب، در این نسخه کتاب‌های النظر، التوحید و العلل موجود است و بخش مهمی از ابتدای کتاب النظر افتاده است؛ خط: نسخ، کا: ربیع بن محمود بن موسی بن محمود بن محمد بن علی انصاری خزرجی، تا: 3 شوال 610ق؛ افتادگی: آغاز؛ غالباً کلمات نقطه‌گذاری نشده، مصحح؛ نام کتاب در اول نسخه تصویری حاضر به اشتباه «السبائک» درج شده؛ 528ص، 21 سطر [عکسی ف: 4 - 79]