شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
سیر و سلوک
پیوند کوتاه:
/m/174550
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 12
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 13 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نامشخص
- تعداد برگ و سطر:
- 64 برگ • 14 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 14/5×20سم
- کاغذ و جلد:
- فرنگی • تیماج تریاکی
آغاز نسخه
« و مولوی در قصه عزای آنحضرت گوید: راز بگشای ای علی المرتضی ×× از پس سوء القضا نعم القضا »
انجام نسخه
« هفتم عیب الغیوب است و آنرا غیب اخفی نیز می‌گویند
این رساله بحث از مسائل تصوف می‌کند و از نام افرادی چون آقا حسین خونساری یا کتبی که از آن بهره می‌گیرد بر می‌آید که آن بایستی در قرن سیزدهم تألیف شده باشد. نام نویسنده در متن نمی‌آید و در همه جا او خود را خاکسار خطاب می‌کند در ظهر برگ 221 ضمن ارجاع مطلب به کتاب نیة المراد نویسنده این رساله خود را نویسنده آن کتاب نیز معرفی می‌کند ظاهراً این نویسنده باید در علم رجال نیز دست داشته باشد اما مطالب این رساله در آن قسمتی که در این نسخه قرار دارد: ابتدا نعت حضرت امیرالمومنین و بعد تحقیق در شریعت و طریقت و حقیقت می‌کند و سپس به تعریف مجتهد و صوفی و فیلسوف که اینان بقول او راهزنان شریعت و طریقت اند بر عکس فقیه و محدث و عارف و حکیم متأله می‌پردازد و در آخر مسائل تصوف و انواع و اقسام حال و مقام و اخلاقیات صوفیان را می‌آورد »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
•
این رساله بحث از مسائل تصوف می‌کند و از نام افرادی چون آقا حسین خونساری یا کتبی که از آن بهره می‌گیرد بر می‌آید که آن بایستی در قرن سیزدهم تألیف شده باشد. نام نویسنده در متن نمی‌آید و در همه جا او خود را خاکسار خطاب می‌کند در ظهر برگ 221 ضمن ارجاع مطلب به کتاب نیة المراد نویسنده این رساله خود را نویسنده آن کتاب نیز معرفی می‌کند ظاهراً این نویسنده باید در علم رجال نیز دست داشته باشد اما مطالب این رساله در آن قسمتی که در این نسخه قرار دارد: ابتدا نعت حضرت امیرالمومنین و بعد تحقیق در شریعت و طریقت و حقیقت می‌کند و سپس به تعریف مجتهد و صوفی و فیلسوف که اینان بقول او راهزنان شریعت و طریقت اند بر عکس فقیه و محدث و عارف و حکیم متأله می‌پردازد و در آخر مسائل تصوف و انواع و اقسام حال و مقام و اخلاقیات صوفیان را می‌آورد
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 18 • صفحه 646 • ردیف 13
متن فنخا:
13. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 2895/11
آغاز: و مولوی در قصه عزای آنحضرت گوید: راز بگشای ای علی المرتضی ×× از پس سوء القضا نعم القضا؛ انجام: هفتم عیب الغیوب است و آنرا غیب اخفی نیز می‌گویند
این رساله بحث از مسائل تصوف می‌کند و از نام افرادی چون آقا حسین خونساری یا کتبی که از آن بهره می‌گیرد بر می‌آید که آن بایستی در قرن سیزدهم تألیف شده باشد. نام نویسنده در متن نمی‌آید و در همه جا او خود را خاکسار خطاب می‌کند در ظهر برگ 221 ضمن ارجاع مطلب به کتاب نیة المراد نویسنده این رساله خود را نویسنده آن کتاب نیز معرفی می‌کند ظاهراً این نویسنده باید در علم رجال نیز دست داشته باشد اما مطالب این رساله در آن قسمتی که در این نسخه قرار دارد: ابتدا نعت حضرت امیرالمومنین و بعد تحقیق در شریعت و طریقت و حقیقت می‌کند و سپس به تعریف مجتهد و صوفی و فیلسوف که اینان بقول او راهزنان شریعت و طریقت اند بر عکس فقیه و محدث و عارف و حکیم متأله می‌پردازد و در آخر مسائل تصوف و انواع و اقسام حال و مقام و اخلاقیات صوفیان را می‌آورد؛ بی‌کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: آغاز؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج تریاکی، 64ص (172-235)، 14 سطر (9×15)، اندازه: 14/5×20سم [ف: 6 - 599]