شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
سؤال و جواب
پیوند کوتاه:
/m/173315
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- احمد بن اسحاق بن ابراهیم حسنی حسینی
- تاریخ کتابت:
- قرن 9
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 7 برگ • 17 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 9×15/5سم
- کاغذ و جلد:
- شرقی نخودی • میشن قهوهای
آغاز نسخه
« ... در سوره الشوری میفرماید: (من کان یرید حرث الآخرة) ... از این ایات معلوم میشود ... حصول دنیا و ما یتعلق بها نمیباید کرد..؛ (2ر) سؤال دوم: روی عن بشر الحارث، ان العبد یقرا: (ایاک نعبد و ایاک نستعین) فیقول الله کذبت »
انجام نسخه
« (53ر) جواب سؤال اول: آن است که اگر مومنی مسلمانی سوره کریمه واقعه را هر شب بخواند ... (54پ). جواب سؤال دوم: ان است که خواندن و ردی یا دعایی که مروی باشد ... فحینئذ لایکون ذلک المحذور و الحمدلله العفو الغفور و الصلاة و السلام علی نبینا المبعوث بالهدی و النور و الله سبحانه اعلم بحقائق الامور
رساله مختصری است در موضوع خواص و فضایل سورههای قران کریم و برخی دعاها که به صورت «سؤال، جواب» آمده است. این اثر بر اساس اعتقادات اهل سنت بوده و در برخی موارد مؤلف نظر خویش را با کلمه «عندی» بیان میدارد. در این اثر از صحیح مسلم، صحیح بخاری، شعب الایمان، تألیف بیهقی، مستدرک حاکم، سنن ابن ماجه، سنن ابی داوود، سنن ترمذی، سنن نسایی، و نیز افزون بر قدما از ابن حاجب، زمخشری (درگذشته به سال 538ق) امام نووی (درگذشته به سال 676ق) امام مجدالاسلام ابوعبدالله محمد بن الحسین بن محمد تستری معروف به رومی، به سند خود در اربعینش و ... روایت میکند. در منابع و مصادر قابل دسترس به نظیر این رساله یا اگاهی بیشتری دست نیافتیم به نظر میرسد که شاید احمد بن اسحاق بن ابراهیم حسنی حسینی مؤلف این رساله باشد، لیکن قطعی نیست و احتیاج به تحقیق و بررسی بیشتری دارد. این اثر از ان جهت که به زبان فارسی بوده و نگارش ان مربوط به قبل از قرن نهم هجری است، از اهمیت فوق العادهای برخوردار است و در خور توجه خاص است »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 18 • صفحه 500 • ردیف 1
متن فنخا:
1. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: ذیل 24
آغاز: ... در سوره الشوری میفرماید: (من کان یرید حرث الآخرة) ... از این ایات معلوم میشود ... حصول دنیا و ما یتعلق بها نمیباید کرد..؛ (2ر) سؤال دوم: روی عن بشر الحارث، ان العبد یقرا: (ایاک نعبد و ایاک نستعین) فیقول الله کذبت؛ انجام: (53ر) جواب سؤال اول: آن است که اگر مومنی مسلمانی سوره کریمه واقعه را هر شب بخواند ... (54پ). جواب سؤال دوم: ان است که خواندن و ردی یا دعایی که مروی باشد ... فحینئذ لایکون ذلک المحذور و الحمدلله العفو الغفور و الصلاة و السلام علی نبینا المبعوث بالهدی و النور و الله سبحانه اعلم بحقائق الامور
رساله مختصری است در موضوع خواص و فضایل سورههای قران کریم و برخی دعاها که به صورت «سؤال، جواب» آمده است. این اثر بر اساس اعتقادات اهل سنت بوده و در برخی موارد مؤلف نظر خویش را با کلمه «عندی» بیان میدارد. در این اثر از صحیح مسلم، صحیح بخاری، شعب الایمان، تألیف بیهقی، مستدرک حاکم، سنن ابن ماجه، سنن ابی داوود، سنن ترمذی، سنن نسایی، و نیز افزون بر قدما از ابن حاجب، زمخشری (درگذشته به سال 538ق) امام نووی (درگذشته به سال 676ق) امام مجدالاسلام ابوعبدالله محمد بن الحسین بن محمد تستری معروف به رومی، به سند خود در اربعینش و ... روایت میکند. در منابع و مصادر قابل دسترس به نظیر این رساله یا اگاهی بیشتری دست نیافتیم به نظر میرسد که شاید احمد بن اسحاق بن ابراهیم حسنی حسینی مؤلف این رساله باشد، لیکن قطعی نیست و احتیاج به تحقیق و بررسی بیشتری دارد. این اثر از ان جهت که به زبان فارسی بوده و نگارش ان مربوط به قبل از قرن نهم هجری است، از اهمیت فوق العادهای برخوردار است و در خور توجه خاص است؛ خط: نسخ، کا: احمد بن اسحاق بن ابراهیم حسنی حسینی، تا: قرن 9؛ افتادگی: آغاز؛ مصحح؛ کاغذ: شرقی نخودی، جلد: میشن قهوهای، 7گ (1پ-2پ) و (53ر-57پ)، 17 سطر (12×6) سطر، اندازه: 9×15/5سم [میراث شهاب: س13 ش1و2-149]