نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/173114
کتابخانه و مخزن نگهداری: دانشگاه
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 10906/1

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح ✓
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 13
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 86 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
91 برگ • 37 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
20×30/5سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • روغنی مذهب

آغاز نسخه

« کتاب الهبات. سؤال. هرگاه شخصی بگوید فلانه اشیا را به ولد خود واگذاشتم نه صیغه بیع و صلح و هبه و غیرها را جاری ننموده چه صورت دارد؟ جواب این ولد در آن جا کبیر بوده یا صغیر؛ «خاتمة فی المتفرقات. سؤال ضعیفه تشکیک در سیادت او هست لکن سن او به پنجاه و هفت رسیده »

انجام نسخه

« احتمال آن که <!-- page: 474 --> چنین حکم مخالفت اجماع است بی صورت است بلکه چنین کلامی یا احتمالی از مطلع به فتاوی کتب فقهیه صادر نمی‌شود؛ «و ظاهر این است که ظن به تحقیق این حالت کفایت بکند و موقوف به علم نبوده باشد و هو العالم بحقایق احکام و هو الغفور الشکور و الحمدلله من مننه و احسانه و صلی الله علی محمد و آله الابرار از کتاب هبات تا حدود و دیات »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

مهر: «افوض امری الی الله عبده محمد حسن 1260» (مستطیل)
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• از کتاب هبات تا حدود و دیات
• از کتاب هبات تا حدود و دیات
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 18 • صفحه 473 • ردیف 86
متن فنخا:
86. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 10906/1 آغاز: کتاب الهبات. سؤال. هرگاه شخصی بگوید فلانه اشیا را به ولد خود واگذاشتم نه صیغه بیع و صلح و هبه و غیرها را جاری ننموده چه صورت دارد؟ جواب این ولد در آن جا کبیر بوده یا صغیر؛ «خاتمة فی المتفرقات. سؤال ضعیفه تشکیک در سیادت او هست لکن سن او به پنجاه و هفت رسیده»؛ انجام: احتمال آن که چنین حکم مخالفت اجماع است بی صورت است بلکه چنین کلامی یا احتمالی از مطلع به فتاوی کتب فقهیه صادر نمی‌شود؛ «و ظاهر این است که ظن به تحقیق این حالت کفایت بکند و موقوف به علم نبوده باشد و هو العالم بحقایق احکام و هو الغفور الشکور و الحمدلله من مننه و احسانه و صلی الله علی محمد و آله الابرار از کتاب هبات تا حدود و دیات؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 13؛ مصحح؛ مهر: «افوض امری الی الله عبده محمد حسن 1260» (مستطیل)؛ جلد: روغنی مذهب، 91گ (4ر-94ر)، 37 سطر (14×23/5)، اندازه: 20×30/5سم [ف: 20 - 485]