نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

سؤال و جواب

/m/172832
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 17/14-فیروز

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
سلطان علی
تاریخ کتابت:
886ق (886 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 4 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
8 برگ • 15 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
11/5×16سم
کاغذ و جلد:
سمرقندی شکری • تیماج قهوه‌ای

آغاز نسخه

« بسمله قال النبی (ص) اعمال البريعملها البر و الفاجر سؤال سوم در این نسخه و نسخه دیگر مورخ 854 به جز سؤال سوم در نسخه چاپی است در این دو نسخه سؤال سوم چنین است: «چون مشیت حق تعالی از ایجاد عالم این بود که اعیان اسماء حسنی خود را در کون جامع مشاهده کند و کون جامع عبارت از آدم و نوع انسان است تاخیر در ایجاد آدم که کون جامع است بعد از ایجاد عالم چه بود. جواب آدم اسباب کمال ذات آدم بود »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 18 • صفحه 444 • ردیف 4
متن فنخا:
4. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 17/14-فیروز آغاز: بسمله قال النبی (ص) اعمال البريعملها البر و الفاجر سؤال سوم در این نسخه و نسخه دیگر مورخ 854 به جز سؤال سوم در نسخه چاپی است در این دو نسخه سؤال سوم چنین است: «چون مشیت حق تعالی از ایجاد عالم این بود که اعیان اسماء حسنی خود را در کون جامع مشاهده کند و کون جامع عبارت از آدم و نوع انسان است تاخیر در ایجاد آدم که کون جامع است بعد از ایجاد عالم چه بود. جواب آدم اسباب کمال ذات آدم بود»؛ خط: نستعلیق، کا: سلطان علی، تا: 886ق؛ کاغذ: سمرقندی شکری، جلد: تیماج قهوه‌ای، 8ص (211-218)، 15 سطر، اندازه: 11/5×16سم [ف: 21 - 187]