نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- عبداللطیف بن شیخ عبدالعزیز خلوتی
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 3 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 6 برگ • 21 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 16×21سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • مقوای مشکی
آغاز نسخه
« بسمله حمدله والصلاة والسلام علی سیدنا محمد و آله و صحبه اجمعین اما بعد اعلم ایا مبدا محمدا صلی الله علیه و سلم فالمقدم فی صفة الروح المحبة لکن محبة الله قدیم مقدم علی محبة الخلق قال الله تعالی فسوف یأتی الله بقوم یحبهم »
انجام نسخه
« ثم ذكر القلب ثم استعلاء المذكور وان محا الذكر و ذلك نتايج الاعمال الصالحة و الاحوال السنية وهذه فى النهاية بصحة البداية مذكور فى كتب اهل المعرفة من السلف قدس الله تعالى سرهم امين بحرمة محمد الامين يا رب العالمين تمت هذه الرسالة المباركة بحمد الله وعونه
رساله عرفانی مختصری است از یکی از عرفای اهل سنت با استفاده بسیار از روایات نبوی و در برخی موارد نقل اقوال عرفای بزرگ همچون نجم الدین کبری دارای فصول، بیشتر به آداب سلوک و کیفیت رفتار مرید و شیخ پرداخته است »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 18 • صفحه 371 • ردیف 3
متن فنخا:
3. قم؛ طبسی؛ شماره نسخه: 190/7
آغاز: بسمله حمدله والصلاة والسلام علی سیدنا محمد و آله و صحبه اجمعین اما بعد اعلم ایا مبدا محمدا صلی الله علیه و سلم فالمقدم فی صفة الروح المحبة لکن محبة الله قدیم مقدم علی محبة الخلق قال الله تعالی فسوف یأتی الله بقوم یحبهم؛ انجام: ثم ذكر القلب ثم استعلاء المذكور وان محا الذكر و ذلك نتايج الاعمال الصالحة و الاحوال السنية وهذه فى النهاية بصحة البداية مذكور فى كتب اهل المعرفة من السلف قدس الله تعالى سرهم امين بحرمة محمد الامين يا رب العالمين تمت هذه الرسالة المباركة بحمد الله وعونه
رساله عرفانی مختصری است از یکی از عرفای اهل سنت با استفاده بسیار از روایات نبوی و در برخی موارد نقل اقوال عرفای بزرگ همچون نجم الدین کبری دارای فصول، بیشتر به آداب سلوک و کیفیت رفتار مرید و شیخ پرداخته است؛ خط: نسخ، کا: عبداللطیف بن شیخ عبدالعزیز خلوتی، بیتا؛ مصحح؛ جلد: مقوای مشکی، 6گ، 21 سطر، اندازه: 16×21سم [ف مخ: 1 - 235]