سر القدر

12. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 1961/1 آغاز: افلاطون ان الجميع مقصود و مراد و ان ورد به الامر و النهی فی العالم من افعال المكلفين فانما هو ترغيب من كان فى المعلوم انه تحصيل منه؛ انجام: برابر خط: شکسته نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: آغاز؛ در کنار نسخه حاشیه‌ای است متعلق به سخن شیخ الرئیس درباره ثواب و عقاب که «داستان ثواب و عقاب نه چنان است که متکلمان پنداشته اند، سوختن به آتش، دچار اغلال و حیات و دیگر انواع عذابها کردن شایسته مقام خداوند نیست ...»، محشی با نشان «ع ل» است: «علی صاحب هذا الاعتقاد ما عليه لما فيه من المخالفة الظاهرة لما علم من الشريعة المقدسة ضرورة»، 1 دفتر [ف: 9- 669]