نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

زیج خاقانی

/m/167235
کتابخانه و مخزن نگهداری: جمعیت نشر فرهنگ
شهر و کشور: رشت
شماره نسخه: 42ز

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
رمضان 986ق (986 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
262 برگ • 23 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
12/5×19/5سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • چرمی

آغاز نسخه

« حلال زاده باشد و اگر بر خلاف این باشد و لد الزنا باشد دلیل دیگر ... قمر ... خانه پنجم پیوندد یا مرد و به خداوند طالع پیوندد و مولود حلال زاده باشد و ... باشد حرام زاده بود اگر سهم الوا ... صاحب سهم الشرف ساقط بود و در دو ... و سیوم بود مولود حرام زاده بود و اگر بر خلاف این بود »

انجام نسخه

« در آن روز چون مترصد شوند که سایه بهمان علامت رسد ارتفاع آفتاب بگیرند آن همان ارتفاع روز ولادت باشد از آن طالع استخراج کنند و اگر از آن بگذرد ضعف آن مدت یا ثلثة الامثال آن صبر باید کرد و آنچه بیشتر ذکر رفت در هر وقت که خواهند بیرون آوردن و این را هم ما استنباط کردیم بعون الله تعالى - چه فعل پدید آید از حکم خدای تعالی تا انتهاء سال غلبه آن را بود به اعتبار اینجا از بامداد بود تا نماز پیشین و شب از نماز شام تا وقت صبح و الله تعالى اعلم بحقایق الامور و سرایر الصدور »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 17 • صفحه 800 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
رشت؛ جمعیت نشر فرهنگ؛ شماره نسخه: 42ز آغاز: حلال زاده باشد و اگر بر خلاف این باشد و لد الزنا باشد دلیل دیگر ... قمر ... خانه پنجم پیوندد یا مرد و به خداوند طالع پیوندد و مولود حلال زاده باشد و ... باشد حرام زاده بود اگر سهم الوا ... صاحب سهم الشرف ساقط بود و در دو ... و سیوم بود مولود حرام زاده بود و اگر بر خلاف این بود؛ انجام: در آن روز چون مترصد شوند که سایه بهمان علامت رسد ارتفاع آفتاب بگیرند آن همان ارتفاع روز ولادت باشد از آن طالع استخراج کنند و اگر از آن بگذرد ضعف آن مدت یا ثلثة الامثال آن صبر باید کرد و آنچه بیشتر ذکر رفت در هر وقت که خواهند بیرون آوردن و این را هم ما استنباط کردیم بعون الله تعالى - چه فعل پدید آید از حکم خدای تعالی تا انتهاء سال غلبه آن را بود به اعتبار اینجا از بامداد بود تا نماز پیشین و شب از نماز شام تا وقت صبح و الله تعالى اعلم بحقایق الامور و سرایر الصدور. خط: نستعلیق، کا: حاج محمد بن شیخ محمود حافظ ابیوردی، تا: رمضان 986ق؛ افتادگی: آغاز؛ جلد: چرمی، 262ص، 23 سطر (9/5×19)، اندازه: 12/5×19/5سم [رشت و همدان: ف: - 1133]