ریاض العارفین فی شرح صحیفة سید الساجدین

2. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 3151 آغاز: برابر؛ انجام: و الفاضل الدواني قال في الحواشي شرح التجريد ان هذا الحديث لا اصل له. خط: نسخ، کا: ابن عنایت الله شیرازی و دیگران، تا: غره شعبان 1086ق؛ محشی از شارح، مصدر به تقریظی از سید علی بن علاءالدولة بن ضیاء الدین نورالله الحسینی شوشتری مرعشی است، وی در مقدمه مذکور درباره «حدائق الصالحین» آورده است: «و ما كتبه خاتم المجتهدين شيخنا البهائي افاض الله فی اعلی علیین و سماه بحدائق الصالحين ليس شرحا لتمام ادعية الصحيفة كما يقال بل انما هو تفسير متعلق بدعاء يتعلق برؤية الهلال» و آنگاه در معرفی شرح استادش می‌نویسد: «شرحها شرحا جامعا لتبيين المقاصد و تلخيص المعانى كافيا في حل التراكيب و ايضاح المبانى و رشحه بفرائد التقطها من ساحل بحر طبعه المواج و فکره الوهاج»، آغاز تقریظ: «نحمدک یا من تصاغر عند تعاظم آلائه حمد الحامدين و تضاءك في جنب تكاثر نعمائه»، انجام: «و ثمر اشجارها المعنوية المتعاليه الاعضان باصناف اثمارها يجتنون»؛ واقف: مؤلف؛ تاریخ وقف: 1089ق؛ کاغذ: آهاری نخودی، جلد: تیماج مشکی، 290گ، 19سطر، اندازه: 16/4×23/5سم [ف: 15- 231]