نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
✓
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- اواخر قرن 9
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 2 برگ • 23 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 8×16 سم
- کاغذ و جلد:
- شرقی • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« من رأى النبى فى المنام فقد رأى حقيقة جسمه و روحه لكن لا يراه بعينه التى فى رأسه بل بالعين التى فى باطنه »
انجام نسخه
« و هو الذى دل عليه الكتاب و السنة و اجماع الصحابة و عليه جمهور الفضلاء و من ذهب الى غير ذلك فقد ذهب الى غير مذهب و الله اعلم بالصواب.
رسالهای است کوتاه در مسئله رؤیت پیغمبر اسلام در خواب و کیفیت آن، و همچنین نعوذ بالله رؤیت خداوند متعال در خواب که گروهی از علمای اهل سنت به آن اعتقاد دارند. در این رساله، از فخر رازی، و از کتاب النوم و اليقظة تألیف شیخ حسن نووی نقل شده است. گمان میرود این رساله، به قرینه برگ 18 و 135 اثر همان معین الدین محمد بن عبد الرحمن ایجی صفوی شیرازی شافعی (- 905ق) باشد »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
در مسئله افعال عباد از طوسی فوایدی از سید العلامة الشریف در انجام ، 5گ (68-72)
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 17 • صفحه 260 • ردیف 1
متن فنخا:
قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 12738/7
آغاز: من رأى النبى فى المنام فقد رأى حقيقة جسمه و روحه لكن لا يراه بعينه التى فى رأسه بل بالعين التى فى باطنه؛ انجام: و هو الذى دل عليه الكتاب و السنة و اجماع الصحابة و عليه جمهور الفضلاء و من ذهب الى غير ذلك فقد ذهب الى غير مذهب و الله اعلم بالصواب.
رسالهای است کوتاه در مسئله رؤیت پیغمبر اسلام در خواب و کیفیت آن، و همچنین نعوذ بالله رؤیت خداوند متعال در خواب که گروهی از علمای اهل سنت به آن اعتقاد دارند. در این رساله، از فخر رازی، و از کتاب النوم و اليقظة تألیف شیخ حسن نووی نقل شده است. گمان میرود این رساله، به قرینه برگ 18 و 135 اثر همان معین الدین محمد بن عبد الرحمن ایجی صفوی شیرازی شافعی (- 905ق) باشد؛ خط: نستعلیق، بیکا، تا: اواخر قرن 9؛ 2 برگ در مسئله افعال عباد از طوسی و فوایدی از سید العلامة الشریف در انجام؛ کاغذ: شرقی، 5گ (68-72)، 23-24 سطر، اندازه: 8×16 سم [ف: 32 - 383]