شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/15855
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- ابن محمد شریف مراد حسین السمنانی
- تاریخ کتابت:
- قرن 11
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 6 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- - • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 24×38سم
- کاغذ و جلد:
- فرنگی • جلد نامشخص
آغاز نسخه
در مأخذ: «برابر»
آغاز این نسخه در مأخذ فهرستنگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.
انجام نسخه
« و ابی محمد جمال الدین حسن عضد هم الله تعالى بدوام امام مولانا و كتب العبد الفقير الى الله تعالى حسن بن يوسف بن على بن المطهر الحلى فى خامس عشر شعبان سنة ثلث و عشرين و سبعمائة حامدا مصليا ان يروى هو و هم عنى جميع ما صنفته في ساير العلوم العقلية و النقلية .. »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 1 • صفحه 611 • ردیف 6
متن فنخا:
6. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 5138/104
آغاز: برابر؛ انجام: و ابی محمد جمال الدین حسن عضد هم الله تعالى بدوام امام مولانا و كتب العبد الفقير الى الله تعالى حسن بن يوسف بن على بن المطهر الحلى فى خامس عشر شعبان سنة ثلث و عشرين و سبعمائة حامدا مصليا ان يروى هو و هم عنى جميع ما صنفته في ساير العلوم العقلية و النقلية ...
خط: نسخ، کا: ابن محمد شریف مراد حسین السمنانی، تا: قرن 11؛ در مجموعهای که گردآورنده آن شمس الدین محمد خاتونی معروف به ابن خاتون است، در پایان این عبارت آمده: «قد وفق العبد الذليل الجانى ابن محمد شریف مراد حسین السمنانی بامتثال امر الصاحب الاعظم الاکرم شرف آل خاتون شمس الملة و الحق و الدین متعنا الله و جميع المسلمين بطول بقائة بحرمة سيد المرسلين محمد و آله» معلوم میشود که این مجموعه بهدستور ابن خاتون نوشته شده زیرا که از این نوع تعبیرات در بسیاری از جاهای آن آمده است و بعداً مجموعه در تصرف حکیم احمد گیلانی درآمده و او نیز اضافاتی بر آن کرده است؛ کاغذ: فرنگی، اندازه: 24×38سم [ف: 15-181]