نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/158497
کتابخانه و مخزن نگهداری: ملی
شهر و کشور: تبریز
شماره نسخه: 3585

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
888-890ق (888 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 12 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
7 برگ • 21 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
23/5×33/5 سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • چرمی

آغاز نسخه

« قسمت اول: «بهذا مثلا یضل به کثیراً ... الخ» برگ 1؛ قسمت <!-- page: 951 --> دوم: «بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام ... الخ» برگ 87؛ قسمت سوم: بسم الله الرحمن الرحيم الم تر الى الذى حاج ابراهيم ... الخ» برگ 217؛ قسمت چهارم: بسم الله الرحمن الرحيم، رب يسر و لا تعسر. فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ... الخ برگ 360؛ قسمت پنجم: «شد باز آمد و نماز پیشین بکرد و من در پی او ... الخ» برگ 506 »

انجام نسخه

« قسمت اول: «و قد تمت المجلد الثانية من التفسير بعون الله الكبير تجاوز الله سبحانه عن التقصير في التحرير الصادر عن العبد الكاتب الفقير الحقير محمد مرتضى بن محمد الحافظ الرضوى اصلح الله فى سنه 888 هجریه» برگ 86؛ قسمت دوم: «تم الجزء الثالث ... من شهور سنه ثمان و ثمانين و ثمانمائه و حسبنا الله و نعم الوكيل نعم المولى و نعم النصير» برگ 216؛ قسمت سوم: «تمت المجلد الخامسة ... وقع الفراغ من تحريره جوف ليلة الجمة سنه 890 هجرية النبوية» برگ 359؛ قسمت چهارم: «و راست گفتن بهتر از دروغ و از این خصلتها درو بود» برگ 504؛ قسمت پنجم: آخرین‌برگ نسخه «در نیکوترین راهی صرف کنند با درویشان مساواة کنند و صله رحم» برگ 503 »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• این نسخه اوراقی از ترجمه تفسیر طبری و تفسیر ابوالفتوح رازی و تفسیر گازر را شامل است به شرح آتی: 1. یکبرگ متن قرآن کریم بدون قید ترجمه در ذیل سطور از وسط آیه 25 الی آخر آیه 38 سورة البقره 7 برگ، 2. ترجمه تفسیر طبری: از تفسیر آیه 21 سوره بقره تا آخر متن آیه 126 با قید ترجمه در ذیل سطور با شنگرف 17 برگ از (4-20) برابر صفحات 22 الی 103 جلد اول نسخه چاپی یغما، 3. تفسیر شیخ ابوالفتوح رازی: از ذیل تفسیر آیات (120-125) تا آخر تفسیر آیه 284 سورة البقرة 239 برگ از 21 الی 259 که با عبارت «بیفتاد و پای در زمین میزد هاجر تشنه بود ...» آغاز می‌گردد و برابر است با صفحات 321 جلد اول و 421 سطر 13 جلد دوم نسخه چاپی جدید کتابفروشی اسلامیه به تصحیح حاج میرزا ابوالحسن شعرانی، 4. ترجمه تفسیر طبری: از 260-281 از اول سوره آل عمران تا آخر آیه 170 همان سوره که برابر است با صفحات 299-264 جلد اول نسخه چاپی یغما، 5. تفسیر شیخ ابوالفتوح رازی: از تفسیر آیه 166 سوره آل عمران (281-344) که برابر است با صفحات 254-382 جلد سوم نسخه چاپی اسلامیه، 6. تفسیر شیخ ابوالفتوح رازی (345-500) که با عبارت «عقد در زیر شتر بود ...» آغاز و به عبارت «مطیع خداوندش را چنانک او خواهد و اشارة کند» ختم می‌شود و برابر است با صفحات 398 جلد سوم الی 95 جلد چهارم نسخه چاپی اسلامیه، 7. تفسیر ابوالفتوح رازی (500-503) از نیمه آیه 55 سوره مائده که برابر است با صفحات 222-228 جلد چهارم نسخه چاپی اسلامیه، 8. ترجمه تفسیر طبری: از متن آیه 40-47 سورة النساء با قید ترجمه در ذیل سطور با شنگرف که برابر است با صفحات 296-297 جلد اول نسخه چاپی یغما، 9. تفسیر گازر (517-506) که با عبارت «شد باز آمد و نماز پیشین بکرد ...» آغاز و به عبارت «با درویشان مساوات و صله رحم» ختم می‌گردد و برابر است با صفحات 327-387 جلد پنجم نسخه چاپی میر جلال الدین حسینی ارموی محدث
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 16 • صفحه 950 • ردیف 12
متن فنخا:
12. تبریز؛ ملی؛ شماره نسخه: 3585 آغاز: قسمت اول: «بهذا مثلا یضل به کثیراً ... الخ» برگ 1؛ قسمت دوم: «بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام ... الخ» برگ 87؛ قسمت سوم: بسم الله الرحمن الرحيم الم تر الى الذى حاج ابراهيم ... الخ» برگ 217؛ قسمت چهارم: بسم الله الرحمن الرحيم، رب يسر و لا تعسر. فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ... الخ برگ 360؛ قسمت پنجم: «شد باز آمد و نماز پیشین بکرد و من در پی او ... الخ» برگ 506؛ انجام: قسمت اول: «و قد تمت المجلد الثانية من التفسير بعون الله الكبير تجاوز الله سبحانه عن التقصير في التحرير الصادر عن العبد الكاتب الفقير الحقير محمد مرتضى بن محمد الحافظ الرضوى اصلح الله فى سنه 888 هجریه» برگ 86؛ قسمت دوم: «تم الجزء الثالث ... من شهور سنه ثمان و ثمانين و ثمانمائه و حسبنا الله و نعم الوكيل نعم المولى و نعم النصير» برگ 216؛ قسمت سوم: «تمت المجلد الخامسة ... وقع الفراغ من تحريره جوف ليلة الجمة سنه 890 هجرية النبوية» برگ 359؛ قسمت چهارم: «و راست گفتن بهتر از دروغ و از این خصلتها درو بود» برگ 504؛ قسمت پنجم: آخرین‌برگ نسخه «در نیکوترین راهی صرف کنند با درویشان مساواة کنند و صله رحم» برگ 503 خط: نسخ، کا: محمد مرتضی بن محمد حافظ رضوی، تا: 888-890ق؛ این نسخه اوراقی از ترجمه تفسیر طبری و تفسیر ابوالفتوح رازی و تفسیر گازر را شامل است به شرح آتی: 1. یکبرگ متن قرآن کریم بدون قید ترجمه در ذیل سطور از وسط آیه 25 الی آخر آیه 38 سورة البقره 7 برگ، 2. ترجمه تفسیر طبری: از تفسیر آیه 21 سوره بقره تا آخر متن آیه 126 با قید ترجمه در ذیل سطور با شنگرف 17 برگ از (4-20) برابر صفحات 22 الی 103 جلد اول نسخه چاپی یغما، 3. تفسیر شیخ ابوالفتوح رازی: از ذیل تفسیر آیات (120-125) تا آخر تفسیر آیه 284 سورة البقرة 239 برگ از 21 الی 259 که با عبارت «بیفتاد و پای در زمین میزد هاجر تشنه بود ...» آغاز می‌گردد و برابر است با صفحات 321 جلد اول و 421 سطر 13 جلد دوم نسخه چاپی جدید کتابفروشی اسلامیه به تصحیح حاج میرزا ابوالحسن شعرانی، 4. ترجمه تفسیر طبری: از 260-281 از اول سوره آل عمران تا آخر آیه 170 همان سوره که برابر است با صفحات 299-264 جلد اول نسخه چاپی یغما، 5. تفسیر شیخ ابوالفتوح رازی: از تفسیر آیه 166 سوره آل عمران (281-344) که برابر است با صفحات 254-382 جلد سوم نسخه چاپی اسلامیه، 6. تفسیر شیخ ابوالفتوح رازی (345-500) که با عبارت «عقد در زیر شتر بود ...» آغاز و به عبارت «مطیع خداوندش را چنانک او خواهد و اشارة کند» ختم می‌شود و برابر است با صفحات 398 جلد سوم الی 95 جلد چهارم نسخه چاپی اسلامیه، 7. تفسیر ابوالفتوح رازی (500-503) از نیمه آیه 55 سوره مائده که برابر است با صفحات 222-228 جلد چهارم نسخه چاپی اسلامیه، 8. ترجمه تفسیر طبری: از متن آیه 40-47 سورة النساء با قید ترجمه در ذیل سطور با شنگرف که برابر است با صفحات 296-297 جلد اول نسخه چاپی یغما، 9. تفسیر گازر (517-506) که با عبارت «شد باز آمد و نماز پیشین بکرد ...» آغاز و به عبارت «با درویشان مساوات و صله رحم» ختم می‌گردد و برابر است با صفحات 327-387 جلد پنجم نسخه چاپی میر جلال الدین حسینی ارموی محدث؛ جلد: چرمی، 502گ، 21 سطر، اندازه: 23/5×33/5 سم [ف: 1 - 288]