روح و بدن
از فضولی بغدادی، محمد بن سلیمان (د. ۹۷۶ ق)
کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، تهران ·
کاتب و کتابت
- کاتب
- بیکاتب
- تاریخ کتابت
- بیتاریخ
- محل کتابت
- نامشخص
- سفارشدهنده
- —
ویژگیهای ظاهری
- خط
- شکسته ریز (ریز) در فهرست خطوط: شکسته نستعلیق کیفیت خط:
- شمار برگ
- —
- شمار سطر
- ۲۰ سطر
- اندازه (سانتیمتر)
- ۱۳×۲۰/۵سم
- کاغذ
- —
- جلد
- —
نشانهای نسخهشناسی
- اصل نسخه (دستخط مؤلف) ندارد
- حواشی به خط مؤلف ندارد
- تذهیب و سرلوح ندارد
- نگاره و نقاشی ندارد
- تصحیحشده ندارد
- حواشی (محشّی) ندارد
- جدولکشی ندارد
- رکابه ندارد
- مقابله و بلاغ ندارد
- نسخهی عکسی یا میکروفیلم ندارد
اشخاص مرتبط با نسخه
مالکان، واقفان، مصححان، محشیان و دیگر اشخاصی که در این نسخه نشانی از خود گذاشتهاند هنوز ثبت نشدهاند. اگر مهر، یادداشت تملک یا وقفنامهای در نسخه دیدهاید، آن را بیفزایید.
رسالههای این مجموعه ۸
نسخههایی از همین کتابخانه که زیر شمارهی 626 آمدهاند و در یک مجلد صحافی شدهاند.
- ۶۲۶/۱ جوک باشت ورامچند (مختصر) · میرفندرسکی، ابوالقاسم بن میرزا بزرگ
- ۶۲۶/۲ حق الیقین فی معرفة رب العالمین · شبستری، محمود بن عبدالکریم
- ۶۲۶/۳ مرآة المحققین · شبستری، محمود بن عبدالکریم
- ۶۲۶/۴ روح و بدن (همین نسخه) · فضولی بغدادی، محمد بن سلیمان
- ۶۲۶/۵ موسیقی
- ۶۲۶/۶ عقل و عشق
- ۶۲۶/۷ کبری در منطق · جرجانی، علی بن محمد
- ۶۲۶/۸ جغرافیا
رابطه با نسخههای دیگر
اگر میدانید این نسخه از روی نسخهی دیگری استنساخ شده، با نسخهای مقابله شده، مجلد دیگری از همان دوره است یا نسخهی عکسی یا میکروفیلمی از آن هست، آن را بیفزایید.
آغاز نسخه
بسمله. حمد بی عدد احدی را سزاست که ریاض بدن را به آب روان پرورده و حسن را مظهر عشق و عشق را زیور حسن کرده و درود بیحد معتمدی را رواست که علم او عقل را پیرایه ای است و عقل را علم او سرمایه. اما بعد معتکف زاویه عجز و انکسار فضولی خاکسار از محرکان سلاسل حکایت و مؤسسان مبانی روایت چنین نقل دارد و بر رقم میآورد ...
متن مأخذ
یادداشتها و منابع پژوهشی
اگر دربارهی این نسخه نکتهای میدانید که در شناسنامه نیامده، یا چاپ، پژوهش، فهرست دیگر یا تصویری از آن سراغ دارید، آن را بیفزایید. پس از بررسی، با نام شما (اگر بخواهید) در اینجا منتشر میشود.