شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/157762
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- حسین بن حسینی
- تاریخ کتابت:
- 918ق (918 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 2 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 5 برگ • 15 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 13×18/5سم
- کاغذ و جلد:
- حنایی • تیماج عنابی
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله. حمد بی عدد احدی را سزاست که ریاض بدن را به آب روان پرورده و حسن را مظهر عشق و عشق را زیور حسن کرده و درود بیحد معتمدی را رواست که علم او عقل را پیرایه ای است و عقل را علم او سرمایه. اما بعد معتکف زاویه عجز و انکسار فضولی خاکسار از محرکان سلاسل حکایت و مؤسسان مبانی روایت چنین نقل دارد و بر رقم میآورد ... »
انجام نسخه
« و عاشقی از آن خلوت وحدت برون ماند و الحمدلله رب العالمین تمت کتابی هست عرفانی که مؤلف سفر روح را از عالم لاهوت به عالم ناسوت در قالب تمثیل عرفانی بیان کرده »
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
این تاریخ نمیتواند درست باشد
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 16 • صفحه 868 • ردیف 2
متن فنخا:
2. مشهد؛ الهیات؛ شماره نسخه: 557/11
آغاز: برابر؛ انجام: و عاشقی از آن خلوت وحدت برون ماند و الحمدلله رب العالمین تمت کتابی هست عرفانی که مؤلف سفر روح را از عالم لاهوت به عالم ناسوت در قالب تمثیل عرفانی بیان کرده
خط: نسخ، کا: حسین بن حسینی، تا: 918ق [این تاریخ نمیتواند درست باشد]؛ کاغذ: حنایی، جلد: تیماج عنابی، 5گ، 15 سطر (13/5×7/5)، اندازه: 13×18/5سم [ف: 1 - 492]