نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 11
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 8 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- -
- کاغذ و جلد:
- سپاهانی • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« بسمله. حمدله. والصلاة علی نبیه محمد و آله اجمعین. بدان ایدک الله که این مختصری است در علم رمل چنان چه اگر کسی را هوس علم باشد نخست در این مختصر مطالعه کند به نظر شافی »
انجام نسخه
« و دلیل است بر ناخوشی. اگر سئوال کند که مرا چند فرزند داد
در پانزده «فصل» و باب‌هایی: 1. بیان کیفیت وضع این علم و تقسیم وی، 2. وضع عناصر و فصل آن، 3. در طبع عناصر و فعل آن، 4. در تسکین ساکن و اشکال سعادت و نحوست، 5. بیان عمل کردن عدد، 6. تسکین مسکن، 7. تسکین حروف، 8 تسکین مزاج روز، 9. طریقه احکام، 10. بیان ضمیر رکون، 11. خیاما، 12. دفاین، 13. بیان سارق و سارقه، 14. بیان آنکه در هر خانه چند اصل است. پس از چهارده فصل باب‌ها و فصل‌هایی هست »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
چلیپا، فصل پانزدهم دیده نشد سپس باب‌ها فصل‌هایی است انجام در فصل پنجم از باب دوم افتاده است
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 16 • صفحه 792 • ردیف 1
متن فنخا:
1. تهران؛ شورا؛ شماره نسخه: 5279/5
آغاز: بسمله. حمدله. والصلاة علی نبیه محمد و آله اجمعین. بدان ایدک الله که این مختصری است در علم رمل چنان چه اگر کسی را هوس علم باشد نخست در این مختصر مطالعه کند به نظر شافی؛ انجام: و دلیل است بر ناخوشی. اگر سئوال کند که مرا چند فرزند داد
در پانزده «فصل» و باب‌هایی: 1. بیان کیفیت وضع این علم و تقسیم وی، 2. وضع عناصر و فصل آن، 3. در طبع عناصر و فعل آن، 4. در تسکین ساکن و اشکال سعادت و نحوست، 5. بیان عمل کردن عدد، 6. تسکین مسکن، 7. تسکین حروف، 8 تسکین مزاج روز، 9. طریقه احکام، 10. بیان ضمیر رکون، 11. خیاما، 12. دفاین، 13. بیان سارق و سارقه، 14. بیان آنکه در هر خانه چند اصل است. پس از چهارده فصل باب‌ها و فصل‌هایی هست؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: انجام؛ چلیپا، فصل پانزدهم دیده نشد و سپس باب‌ها و فصل‌هایی است و انجام در فصل پنجم از باب دوم افتاده است؛ کاغذ: سپاهانی، 8گ (46پ-53پ)، قطع: بیاضی [ف: 16 - 100]