شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/154835
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- علی اکبر بن عبدالعلی یزدی
- تاریخ کتابت:
- 1253ق (1253 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 105 برگ • 14 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 10/5×15/5سم
- کاغذ و جلد:
- شکری • مقوا
آغاز نسخه
« بسمله، حمدله و سلام على عباده الذين اصطفاهم على العالمين ... اما بعد چنین گوید محتاج رحمت رب کریم محمد حسین بن محمد رحیم که این رساله ایست بر سبیل اختصار در مسائل طهارت و صلات حسب الخواهش جمعی از برادران ایمانی به تحریر آن پرداخت و در آن دو باب است. آغاز صلات: بسمله، در بیان کتاب صلات است و صلات عبادتی است مستقله مشروط با امکان به استقبال قبله. آغاز صوم: بسمله، حمدله اما بعد ... این رساله مختصری است در بیان مباحث صوم ... و در آن چند فصل است »
انجام نسخه
« انجام صلات: در اثنای قرائت در تکبیره الاحرام شک نماید التفات نمیکند بآن شک. انجام صوم: در حکم مذکور میان زوجه دائم و منقطعه فرقی نیست والسلام »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
مهر: «عبدالحسین بن محمد حسین» (بیضی)
واقف: سید سعید طباطبایی، 1332
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 16 • صفحه 551 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
مشهد؛ گوهرشاد؛ شماره نسخه: 1712
آغاز: بسمله، حمدله و سلام على عباده الذين اصطفاهم على العالمين ... اما بعد چنین گوید محتاج رحمت رب کریم محمد حسین بن محمد رحیم که این رساله ایست بر سبیل اختصار در مسائل طهارت و صلات حسب الخواهش جمعی از برادران ایمانی به تحریر آن پرداخت و در آن دو باب است. آغاز صلات: بسمله، در بیان کتاب صلات است و صلات عبادتی است مستقله مشروط با امکان به استقبال قبله. آغاز صوم: بسمله، حمدله اما بعد ... این رساله مختصری است در بیان مباحث صوم ... و در آن چند فصل است؛ انجام: انجام صلات: در اثنای قرائت در تکبیره الاحرام شک نماید التفات نمیکند بآن شک. انجام صوم: در حکم مذکور میان زوجه دائم و منقطعه فرقی نیست والسلام.
خط: نسخ، کا: علی اکبر بن عبدالعلی یزدی، تا: 1253ق؛ محشی از آقا صدرالدین به قلم خودش که در آغاز صفحه اول مرقوم فرموده: «بسمله، عمل به رساله شریفه مرحوم خلد مقام علم العلام صاحب فصول طاب ثراه با حواشی که این احقر ملحق نموده جائز و موجب اجر و ثواب ...»؛ مهر: «عبدالحسین بن محمد حسین» (بیضی)؛ واقف: سید سعید طباطبایی، 1332؛ کاغذ: شکری، جلد: مقوا، 105گ، 14 سطر، اندازه: 10/5×15/5سم [ف: 5 - 136]