نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

الاثنی عشریة

/m/14881
کتابخانه و مخزن نگهداری: رضوی
شهر و کشور: مشهد
شماره نسخه: 150

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
حدود 1125ق (1125 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 2 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
90 برگ • 21 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
11×19سم
کاغذ و جلد:
حنایی آهارمهره • پارچه‌ای زرد اخری

آغاز نسخه

« یقبلون قول کل منهم فی الآخر یخرجون من الدین بالکلیه »

انجام نسخه

« قال ان الله یحب من عباده المتقین الثواب و من لایکون ذلک منه کان افضل »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• این کتاب در چاپ 1 جلد 1 فهرست کتابخانه، ص47 به نام «سهام المارقه من اغراض الزنادقه» علی بن محمد بن حسن بن زین الدین شهید ثانی (1014-1103) معرفی شده است، شاید علت این اشتباه افتادگی اول و آخر نسخه و تشابه موضوع (رد بر صوفیه) و خط و کاغذ آن با «سهام المارقه» شماره 672 بوده است، این نسخه در مقایسه با چاپی از سطر 8 صفحه 17 تا سطر 9 صفحه 201 را در بر و در واقع 8 برگ از آغاز و یک برگ از پایان کسر دارد
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 1 • صفحه 517 • ردیف 2
متن فنخا:
2. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 150 آغاز: یقبلون قول کل منهم فی الآخر یخرجون من الدین بالکلیه؛ انجام: قال ان الله یحب من عباده المتقین الثواب و من لایکون ذلک منه کان افضل. خط: نسخ، بی‌کا، تا: حدود 1125ق؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ این کتاب در چاپ 1 جلد 1 فهرست کتابخانه، ص47 به نام «سهام المارقه من اغراض الزنادقه» علی بن محمد بن حسن بن زین الدین شهید ثانی (1014-1103) معرفی شده است، شاید علت این اشتباه افتادگی اول و آخر نسخه و تشابه موضوع (رد بر صوفیه) و خط و کاغذ آن با «سهام المارقه» شماره 672 بوده است، این نسخه در مقایسه با چاپی از سطر 8 صفحه 17 تا سطر 9 صفحه 201 را در بر و در واقع 8 برگ از آغاز و یک برگ از پایان کسر دارد؛ کاغذ: حنایی آهارمهره، جلد: پارچه‌ای زرد اخری، 90گ، 21 تا 23 سطر، اندازه: 11×19سم [ف: 1-35]