شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/134930
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
✓
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- تاریخ کتابت:
- سال1292ق (1292 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 5 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 265 برگ • 15 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 16×20سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« كتاب التجارة: «الحمدلله الذى جعل المعايش في المكاسب وأحيى قلوباً للمآرب»؛ كتاب احياء الموات: «درس يجوز احيائها بل يستحب اجماعاً تحقيقاً ونقلاً ويدل على أصل الجواز »
مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه
واقف: حاجی آخوند ملا محمد بن آخوند ملا اسماعیل، 265گ، 15 سطر، اندازه: 16×20سم [کتابخانه‌های قائن: ف: - 60]
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
علامت مقابله‌ای از نسخه مؤلف در حال حیات وی به سال 1292، در چند برگ آخر، مسائلی فقهی با عناوین: ما تعارف بین اولیاء المرأة من أخذ شیء للمسامحة فی تزویجها یقال له فی عرف العجم فی هذه الازمان شیربها هل يجوز أخذه أم لا؟ هل يجوز استرداده لو مع التلف أم لا؟ هل يجوز تصرف المالک فی ملکه مع علمه بتضرر الغیر به او مع الظن، علی فرض الجواز هل يجوز أكثر من قدر الحاجة أم لا؟ جواب این مسائل که مفصلاً ذکر شده به کتابت محمد خراسانی در روز دوشنبه غره رمضان 1294
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 14 • صفحه 518 • ردیف 5
متن فنخا:
5. قائن؛ مدرسه جعفریه؛ شماره نسخه: 68
آغاز: كتاب التجارة: «الحمدلله الذى جعل المعايش في المكاسب وأحيى قلوباً للمآرب»؛ كتاب احياء الموات: «درس يجوز احيائها بل يستحب اجماعاً تحقيقاً ونقلاً ويدل على أصل الجواز»
خط: نسخ، کا: اسماعیل بن ملا محمد ابراهیم بن حاجی ملا حسین بیهودی قائنی خراسانی، تا: سال1292ق؛ مصحح، با علامت بلاغ، علامت مقابله‌ای از نسخه مؤلف در حال حیات وی به سال 1292، در چند برگ آخر، مسائلی فقهی با عناوین: ما تعارف بین اولیاء المرأة من أخذ شیء للمسامحة فی تزویجها و یقال له فی عرف العجم فی هذه الازمان شیربها هل يجوز أخذه أم لا؟ و هل يجوز استرداده و لو مع التلف أم لا؟ و هل يجوز تصرف المالک فی ملکه مع علمه بتضرر الغیر به او مع الظن، و علی فرض الجواز هل يجوز أكثر من قدر الحاجة أم لا؟ و جواب این مسائل که مفصلاً ذکر شده به کتابت محمد خراسانی در روز دوشنبه غره رمضان 1294؛ واقف: حاجی آخوند ملا محمد بن آخوند ملا اسماعیل، 265گ، 15 سطر، اندازه: 16×20سم [کتابخانه‌های قائن: ف: - 60]