شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/132686
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
✓
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- پنج‌شنبه 4 ذیحجه 1064ق، به رسم شرف الدین حسین بن یحیی (1064 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 2 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 599 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« كتاب رياضة الأفهام فی لطيف الکلام و ينبغى أن نتكلم فی فصلين، أحدهما فی تحقیق هذه التسمية لهذا العلم و مجازيتها ... »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
•
در آغاز و انجام نسخه مطالب و رساله‌های مختصر دیگری نیز موجود است که اهم آنها عبارتند از: الف - اجوبة مسائل السيد جمال الدين هادى بن الحسين المرتضى (6-7)، این مسائل را در ماه ذیقعده 1106 به حجاز فرستاده و علی بن صالح بن جابر بن هادی حسن واثلی به آنها پاسخ گفته است، ب - مسائل اجاب عنها عماد الدين يحيى بن ابراهيم جحاف (575-586)، ج - حل معضلة فقهية (587-595)، د - القصيدة المفيدة (595-597)، در صفحه 33 تقریظی منظوم درباره کتاب دامغ الاوهام مکتوب است
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 14 • صفحه 277 • ردیف 2
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
2. قم؛ مرکز احیاء؛ شماره نسخه: 1313
آغاز: برابر
نسخه اصل: کتابخانه واتیکان - رم 989؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: پنج‌شنبه 4 ذیحجه 1064ق، به رسم شرف الدین حسین بن یحیی؛ در آغاز و انجام نسخه مطالب و رساله‌های مختصر دیگری نیز موجود است که اهم آنها عبارتند از: الف - اجوبة مسائل السيد جمال الدين هادى بن الحسين المرتضى (6-7)، این مسائل را در ماه ذیقعده 1106 به حجاز فرستاده و علی بن صالح بن جابر بن هادی حسن واثلی به آنها پاسخ گفته است، ب - مسائل اجاب عنها عماد الدين يحيى بن ابراهيم جحاف (575-586)، ج - حل معضلة فقهية (587-595)، د - القصيدة المفيدة (595-597)، در صفحه 33 تقریظی منظوم درباره کتاب دامغ الاوهام مکتوب است؛ 599ص [عکسی ف: 4 - 134]