حقيقة التوحيد

تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 1917/2 آغاز: بسمله، الحمدلله الذی علم فی الاول بعين علم بذاته جميع ماظهر و يظهر الى الابد من مكوناته على نحو ماهى عليه من صفاته علما كليا بكلياته جزئيا بجزئياته و كيف لاوانه مع الكل حاضر لانه الاول و الاخر و الباطن و الظاهر و كل من لايخفى عليه شى مما فى ... ثم لاتیقید علمه بزمان او مكان فيحجبه حاجب و يستره ... اما بعد فاعلم ايها المشوق الى حقيقة التوحيد الذي يطابقه الكتاب المجيد و يوافقه صحيح الخبر بالجواب العتيد؛ انجام: استبان تقريره من عجالة الوقت فان المقام مقام الايماء فلايحتمل تمام الاستيفاء و الحمد لفياض فنون الالاء لاسيما تحقيق حقايق الاشياء و الحمدلله رب العالمين. خط: شکسته نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 12؛ کاغذ: زرد، جلد: تیماج مشکی، 6ص (109-114)، اندازه: 12/5×19سم [ف: 9 - 590]