شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/121674
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- محمد مؤمن جدید الاسلام کشمیری
- تاریخ کتابت:
- قرن 11
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 4 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 14×22سم
- کاغذ و جلد:
- فرنگی • تیماج عنابی
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« هذه رسالة لصدر الافاضل فی تحقیق الحقایق المكنونة فی آیة الامانة لمن له قلب او القى السمع و هو شهيد. قاعدة فی الكشف عن مهية الانسان الحقیقی مظهر الاسم الله و خلیفة الرحمن قال الله تعالى فی سورة الاحزاب انا عرضنا الامانة علی السموات الارض ... ظلوما جهولا. قد تشعبت اقوال العلماء و ائمة التفسیر و اختلفت آراؤهم فی ان المراد من هذه الامانة المخصوص بحملها الانسان ماذا؟ ... »
انجام نسخه
« و لامنافاة بین التاويلين بل الكل محتمل فافهم »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
سطور چلیپا (9×17)
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 13 • صفحه 150 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 3901/5
آغاز: برابر؛ انجام: و لامنافاة بین التاويلين بل الكل محتمل فافهم
خط: نستعلیق، کا: محمد مؤمن جدید الاسلام کشمیری، تا: قرن 11؛ پس از این (21-16) عنوان «الطرف الثالث فی علم المعاد و بیان حشر النفوس و الاجساد و فيه مشاهد المشهد الاول فی بیان الفطرة الاولى للانسان و العود اليها و فی التقابل بین مراتب البدو و مراتب النهایة» است در دو مشهد و یک قاعده و میرسد به «و ما مسفى السوء»، پس ازین «مسئلة فی النفس لایفسد بعد فناء البدن» است (23) و «فصل فی منع التناسخ» و دو بند فلسفی عربی دیگر (25-24) و سه عنوان فصل دیگر است (1تا3) به عربی و فلسفی (27-26)؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج عنابی، 4ص (16-13)، سطور چلیپا (9×17)، اندازه: 14×22سم [ف: 12 - 2888]