شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/12076
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 11
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 8 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- شکسته نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 9 برگ • 21 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 4/5×13سم
- کاغذ و جلد:
- سمرقندی • جلد نامشخص
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله. و به نستعین. الحمد الله رب العالمین. ... قال المولى العلامة افضل المتاخرین اثیر الملة و الدین الابهری تغمده الله برضوانه و اسکنه اعلی جنانه: بدانکه غرض از علم الهی معرفت مبدء و معاد است و معرفت مبدء آن باشد که واجب الوجود را بدانی و فیضان موجودات را از او معلوم کنی و بر عالم ملکوت اطلاع یابی و معاد آن باشد که روح بعد از خرابی بدن باقی خواهد بود و سعادت او بدانستن موجودات باشد و لذت او بدان باشد که بعالم ملکوت متصل شود و شقاوت او بجهل باشد لاجرم ما علم الهی را بدو قسم کردیم قسم اول در معرفت مبداء و قسم دوم در معرفت معاد و هر یکی مشتمل است بر چند فصل. »
انجام نسخه
منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« و چون خلاصه علم الهی ببرهان معلوم شد در کتب متکلمان نظر نباید کرد تا اعتقاد باطل در نفس جای پذیر نشود و شک و شبهه پذیر نباشد چنانکه شیخ الرئیس بدین معنی اشارت کرده است که جل جناب الحق عن ان یکون شریعة لکل وارد او یطلع علیه الاواحد بعد واحد و الحمد الله رب العالمین و الصلوة و السلام علی خیر خلقه محمد و آله الطیبین الطاهرین المعصومین. »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
قبل از نسخه چنین آمده: «اثبات واجب از اثیر الدین ابهری» که این نام اشتباه است
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 1 • صفحه 214 • ردیف 8
متن فنخا:
8. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 11251/8
آغاز و انجام: برابر
خط: شکسته نستعلیق؛ بیکا، تا: قرن 11؛ قبل از نسخه چنین آمده: «اثبات واجب از اثیر الدین ابهری» که این نام اشتباه است، مصحح، محشی؛ کاغذ: سمرقندی، 9گ (103-111)، 21 سطر، اندازه: 4/5×13سم [ف: 28-364]