شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
حديقة المتقين فی معرفة احکام الدین لإرتقاء معارج الیقین
پدیدآور اثر: مجلسی، محمد تقی بن مقصود علی
پیوند کوتاه:
/m/118532
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- هاشم حسینی سمنانی
- تاریخ کتابت:
- غره ربیع الاول 1073ق (1073 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 276 برگ • 15 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 12/5×19/5سم
- کاغذ و جلد:
- نخودی • میشن قهوه‌ای
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله حمدله والصلوة علی اشرف المطهرین ... اما بعد چنین گوید اضعف عبادالله الغنی محمد تقی بن مجلسی الاصفهانی که این رساله است دربیان عبادات ... بحديقة المتقین فی معرفة احکام الدین ... مرتب بر مقدمه و پنج باب و خاتمه پس مقدمه در بیان فضیلت صلوة است. »
انجام نسخه
منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« نهم بیع و شراب و سایر محرمات غیر از جماع سبب بطلان اعتکاف نمیشود و کفاره باینها واجب نمی شود و در بطلان باستمنا و کفاره خلافست احوط اتمام است و کفاره اگر در شب واقع شود و اگر در روز واقع شود استمنا باطل می‌شود اعتکاف بی دغدغه و کفاره میدهد احتیاطاً. »
مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه
واقف: سید سعید طباطبائی، 1332
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
کاتب آن را با نسخه خط مؤلف مقابله تصحیح نموده
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
•
از مقدمه تا باب چهارم که پایان صوم و اعتکاف می‌باشد
•
از مقدمه تا باب چهارم که پایان صوم و اعتکاف می‌باشد
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 12 • صفحه 866 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. مشهد؛ گوهرشاد؛ شماره نسخه: 1635
آغاز و انجام: برابر
از مقدمه تا باب چهارم که پایان صوم و اعتکاف می‌باشد؛ خط: نستعلیق، کا: هاشم حسینی سمنانی، تا: غره ربیع الاول 1073ق؛ کاتب آن را با نسخه خط مؤلف مقابله و تصحیح نموده؛ واقف: سید سعید طباطبائی، 1332؛ کاغذ: نخودی، جلد: میشن قهوه‌ای، 276گ، 15 سطر، اندازه: 12/5×19/5سم [ف: 5 - 49]