حاشیة معالم الاصول

38. قم؛ معصومیه؛ شماره نسخه: 337 آغاز: عليه فقيه و عليم فلايكون الفقه به معنى العلم، فمدفوع اولا بما مر من ق و ثانياً بان المثبت مقدم سيما هنا لكثرته؛ انجام: و في المنتهى ان الامر تعلق بجميع اجزاء الوقت، و الوجوب مستفاد منه و في العمدة الذى يدل. حاشیه‌ای است بر معالم الاصول به عنوان «قوله، قوله» و به گفته‌های صاحب قوانین، سید استاد و برخی محشین معالم چون السيد الخليفه و المحشى الصالح و المحشى المدفق نیز نظر دارد؛ خط: نسخ، بی‌کا، بی‌تا؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ مصحح، دارای بلاغ؛ جلد: تیماج مشکی، 172گ، 21 سطر، اندازه: 15×21سم [ف: 1 - 326]