حاشیة کتاب فی الکلام

3. تهران؛ الهیات؛ شماره نسخه: 249 آغاز: والسماع وهما فيه معانى على الوجه الكلى ... قال و اماما قيل من ان هذا الاستدلال انما يصح اه اقول يمكن توجيهه بوجهين الاول انه انما ينفع استدلالكم بالفرق بين الحالتين؛ انجام: و هذا لا ينافى كون حركات العباد صادرة عنها لانها ليست من الجواهر ... و حائز عند الحكماء كتقدم اجزاء الزمان بعضها على بعض و تقدم دورة من الحركة على دورة خط: نسخ و نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 11؛ محشی با نشان «ش م س، شرح رساله العلم، م ح ی روح الله مرقده، سلطان، منه رحمه الله، س ح ن»؛ تملک: حیدرقلی بن نور محمد خان کابلی با تاریخ دوشنبه دهم رمضان 1348؛ کاغذ: اصفهانی، جلد: تیماج سرخ، 103گ، 18 - 19 سطر (7×12/5)، اندازه: 11×19/5سم [ف: 533]