شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/111579
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
✓
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- محمد سعید فرزند میر نظام حسینی
- تاریخ کتابت:
- 1072ق (1072 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 163 برگ • 23 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 16/5×28/5سم
- کاغذ و جلد:
- اصفهانی شکری • تیماج عنابی
آغاز نسخه
« بحث المثل على قوله هذه المثل فلنورد كلامه بعبارته على نظمها باجمعها ثم لنكر فلنوضح سبيل اذ حاضره في الوجوه الخمسة على التفصيل قال و انت اذا فكرت وجدت اسباب الغلط ... خمسه »
انجام نسخه
« و بالجمله ان سبيل ابطال هذه الاقاويل ما سيجى سلكناه بفضل الله سبحانه لا غير فليتثبت. منه رحمه الله تعالى
و این حاشیه بر اول ومیض هشتم است [عبارت قبسات در ومیض هشتم این چنین است: «ان شريكنا فى التعليم يستنكر في كتاب الجمع بين الرايين اسناد هذه المثل و الصور ... الى افلاطن»] »
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
عبارت قبسات در ومیض هشتم این چنین است: «ان شريكنا فى التعليم يستنكر في كتاب الجمع بين الرايين اسناد هذه المثل و الصور ... الى افلاطن»
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 12 • صفحه 218 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 883/5-طباطبائی
آغاز: بحث المثل على قوله هذه المثل فلنورد كلامه بعبارته على نظمها باجمعها ثم لنكر فلنوضح سبيل اذ حاضره في الوجوه الخمسة على التفصيل قال و انت اذا فكرت وجدت اسباب الغلط ... خمسه؛ انجام: و بالجمله ان سبيل ابطال هذه الاقاويل ما سيجى سلكناه بفضل الله سبحانه لا غير فليتثبت. منه رحمه الله تعالى
و این حاشیه بر اول ومیض هشتم است [عبارت قبسات در ومیض هشتم این چنین است: «ان شريكنا فى التعليم يستنكر في كتاب الجمع بين الرايين اسناد هذه المثل و الصور ... الى افلاطن»]؛ خط: نستعلیق، کا: محمد سعید فرزند میر نظام حسینی، تا: 1072ق؛ نوشتههایی است به خط کاتب به نقل از فصوص محیی الدین عربی، تفسیر نیشابوری، مفاتیح الغیب رازی و نیز یادداشتهایی تاریخی؛ کاغذ: اصفهانی شکری، جلد: تیماج عنابی، 163گ، 23سطر، اندازه: 16/5×28/5سم [ف: 23 - 183]