حاشیة فلسفیة

10. همدان؛ مدرسه غرب؛ شماره نسخه: 670 آغاز: الى وجوده ... به فى الزمان الثانى ... طرفيه امر لازم له فى ... الحدوث مستند الى الموثر كذلك ... و لايخفى ان مقتضى هذا التحقيق هو ان الممكن ليس بقائه مستند الى ذاته من حيث هو بل هو كاصل وجوده فى زمان حدوثه مستند الى؛ انجام: قوله و لحوق العدم قبل القدرة لا ينافيه قال بعض الناظرين هذا انما يصح ... كما يشعر به كلام بعض الناظرين حيث قال معنى كون الانتفاء و متعلق القدرة هو ان للقادر ان لا يفعل فيستمر العدم فباعتبار الاستمرار يصح ان يكون الانتفاء و العدم متعلق القدرة انتهى تم هذا الكتاب فى هجرة النبوى سنة 1234 گویا شرح دوانی بر رساله نفس الامر طوسی باشد؛ خط: نسخ، بی‌کا، بی‌تا؛ قطع: خشتی [رشت و همدان: ف: - 1317]