حاشیة فلسفیة

8. همدان؛ مدرسه غرب؛ شماره نسخه: 226 آغاز: فان التغايرح يصير فاحشا فيكون التسامح فى كلامه اكثر قوله يظهر ان ما ذكره قدس سره الخ و لا عكس ان يقال بل مبناه على ان العمل داخل فى الحكمة على هذا التعريف ... قوله بمعنى ما يستكمل به من الملكة لا من الصور العلميه كما فى الاول ليصح التعريف و يصح ان يقال ... و يمكن ان يقال ضمير عليه راجع الى ...؛ انجام: قوله ان الملحوظ فى الهيئة مقدارها يعنى ان موضوع المسئله فى الهيئة مقدار الارض فيحكم فيها عليه بانه شكل ... قوله فلا اشكال و لا حاجة الى القول باعتبار البرهان ... بعد تسليمهم ان لا فرق بذلك الاعتبار الذى ذكره المحشى قوله و مع قطع النظر عن ذلك اه. خط: نسخ، بی‌کا، بی‌تا؛ قطع: بیاض رقعی [رشت و همدان: ف: 1316]