حاشیة فقهية

11. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 2139/3 آغاز: بسمله. اعلم ان الفقه اولا على قسمین باب في العبادات و باب فی المعاملات ... قوله و شرعا بناء على ثبوت الحقيقة؛ انجام: ان الكفار ليسوا مكلفين على القضا ... ان مراد الشارع من امره الاداء امره بالقضاء ... فكما انه معاقب للاداء (گ 90) حاشیه‌ای است بر شرح یکی از کتاب‌های فقهی که شاید دنباله متن اصولی یاد شده (در گ 2پ تا 76) باشد. محشی که نگارنده حاشیه اصولی می‌باشد پس از تعریف عبادات و معاملات به بخش عبادات می‌پردازد و با عنوان «قوله و قول الشارح» مسئله طهارت از مقدمات نماز را با ذکر عباراتی از دروس شهید و محقق خوانساری (1016-1098) شرح و تفصیل می‌دهد. این متن در بحث نمازهای واجب به طور ناقص به پایان می‌رسد. برگ 84 تا 91 مجموعه به این حاشیه اختصاص دارد. در برگ 99 تا 105 مجموعه فهرستی از اسامی رجال به نگارش «محمد حسین بن محمد علی بن محمد اسماعیل الطبيب الطهرانی» آمده است. وی پس از ذکر رجال موثق فایده‌ای در احوالات حسن بن وليد و فضل بن شاذان در برگ 102 و 103 آورده است؛ خط: نسخ، کا: محمد اسماعيل طبيب طهرانی، تا: قرن 14؛ کاغذ: فرنگی، شکری، جلد: مقوایی رویه تیماج حنایی، 23 سطر (9/05×16)، اندازه: 14×19سم [ف: 11 - 389]