شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
حاشیة فرائد الاصول
پیوند کوتاه:
/m/111165
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- چهارشنبه 20 شوال 1322ق (1322 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 43 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 87 برگ • 18 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 15/4×21سم
- کاغذ و جلد:
- فرنگی شکری • مقوا با روکش گالینگور
آغاز نسخه
آغاز 1
« پس از خطبه مختصر: قوله اعلم ان المكلف اذا التفت الخ الالتفات ليس شرطا لنفس الوظيفة بل هو شرط للتمكن من الاخذ به »
آغاز 2
« لايمكن اجتماع وظيفتين فی مورد قدتم الحاشيه اعلم ان القطع اعم من الجهل المركب فالحجة منه العلم لانه القاطع للعذر و الوسط للاثبات مرتبة التنجز ... الخ». تاریخ تألیف: خلال سالهای 1318 تا 1322ق »
انجام نسخه
« و بعضها من قبيل الوجه الثالث هذا لا يخلو عن قرب فتدبر
مؤلف از فضلای اوایل قرن 14. کتاب حاشیه مختصر و استدلالی است با عنوان «قوله» بر فرائد الاصول شامل قطع، ظن، شک، استصحاب و تعارض. وی هر مبحثی را با خطبه ای مستقل شروع نموده و در پایان حاشیه مبحث قطع، مطلب تکمیلی و مستقل در موضوع نگاشته است با »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
مهر: «الواثق بالله ابن محمد محسن مورخ 1317»
واقف: مكتبة الامام امیرالمؤمنین (ع)
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
بعضها من قبيل الوجه الثالث هذا لا يخلو عن قرب فتدبر
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 12 • صفحه 176 • ردیف 43
متن فنخا:
43. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 15112
آغاز: پس از خطبه مختصر: قوله اعلم ان المكلف اذا التفت الخ الالتفات ليس شرطا لنفس الوظيفة بل هو شرط للتمكن من الاخذ به؛ انجام: و بعضها من قبيل الوجه الثالث هذا لا يخلو عن قرب فتدبر
مؤلف از فضلای اوایل قرن 14. کتاب حاشیه مختصر و استدلالی است با عنوان «قوله» بر فرائد الاصول شامل قطع، ظن، شک، استصحاب و تعارض. وی هر مبحثی را با خطبه ای مستقل شروع نموده و در پایان حاشیه مبحث قطع، مطلب تکمیلی و مستقل در موضوع نگاشته است با آغاز: «لايمكن اجتماع وظيفتين فی مورد قدتم الحاشيه اعلم ان القطع اعم من الجهل المركب فالحجة منه العلم لانه القاطع للعذر و الوسط للاثبات مرتبة التنجز ... الخ». تاریخ تألیف: خلال سالهای 1318 تا 1322ق؛ خط: نسخ، بیکا، تا: چهارشنبه 20 شوال 1322ق؛ مهر: «الواثق بالله ابن محمد محسن مورخ 1317»؛ مصحح؛ واقف: مكتبة الامام امیرالمؤمنین (ع)؛ کاغذ: فرنگی شکری، جلد: مقوا با روکش گالینگور، 87گ، 18-17 سطر، اندازه: 15/4×21سم [ف: 16 - 161]