حاشیة فرائد الاصول

26. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 9534/6 آغاز: بسمله. قوله قدس الله نفسه الزكية خاتمة في التعادل و التراجيح التعادل في الاصل تساوی طرفی العدل و نحوه؛ انجام: قوله و اما عدم وجوب الزايد فللزوم الجرح اقول ان اللازم بحكم العقل ليس الا الفحص على وجه ... نفى وجوب الفحص بعد الياس الى المراجعة الى ادلة الجرح و غيرها حاشیه‌ای است با عناوین «قوله، قوله» بر متنی در اصول فقه (احتمالا رسائل شیخ انصاری). بخش موجود درباره تعادل و تراجیح است و سپس اصالة البرائة و شبهه محصوره و غیر محصوره؛ بی‌کا، تا: 1296ق؛ در جایی گوید: «هكذا استفاد من عبارة شيخ مشايخنا في رسالة اصالة البرائة و حكى عن السيد الاستاد مدظله العالى ...»؛ جلد: تیماج مشکی، 134گ (130پ- 263پ)، 20 سطر، اندازه: 15/5×21/5سم [ف: 30 - 202]