شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
الحاشیة العصامیة
پیوند کوتاه:
/m/110859
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
✓
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- شیخ زاهد بن حسین جیلانی
- تاریخ کتابت:
- جمادی الاول 1032ق (1032 هـ.ق)
- محل کتابت:
- شیراز
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ (تحریری)
- تعداد برگ و سطر:
- 138 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« بسمله. عم يتساءلون. اصله عن ما، فحذف الالف حذفاً كثيراً الى ان قال الاصل هو اثبات الف و سبب الحذف المشار اليه. بقوله لمام يعنى سبب او قاعدة مرت فى سورة الصف »
انجام نسخه
« در سوره ناس: لان كثرة تكرار الناس بمعناه الواضح المشهور يسد الباب الانتقال الى الناس منه فى المقام. الحمدلله الذى وفقنا بشرح هذا التفسير. هذه الحاشية لعصام الدين فرغت من تحريره .. »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
. ؛ به دنبال «الحاشية على انوار التنزيل» کار شیخ بهایی
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 12 • صفحه 133 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
تهران؛ دائرة المعارف؛ شماره نسخه: 2/1848-عکسی
آغاز: بسمله. عم يتساءلون. اصله عن ما، فحذف الالف حذفاً كثيراً الى ان قال الاصل هو اثبات الف و سبب الحذف المشار اليه. بقوله لمام يعنى سبب او قاعدة مرت فى سورة الصف؛ انجام: در سوره ناس: لان كثرة تكرار الناس بمعناه الواضح المشهور يسد الباب الانتقال الى الناس منه فى المقام. الحمدلله الذى وفقنا بشرح هذا التفسير. هذه الحاشية لعصام الدين فرغت من تحريره ...
خط: نسخ تحریری، کا: شیخ زاهد بن حسین جیلانی، تا: جمادی الاول 1032ق، جا: شیراز؛ به دنبال «الحاشية على انوار التنزيل» کار شیخ بهایی؛ 138ص (282-419) [عکسی ف: 1 - 136]