شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/110485
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 11
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 8 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 300 برگ • 19 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 14×19/5سم
- کاغذ و جلد:
- فرنگی • گالینگور سرخ
آغاز نسخه
« بسمله قوله لايخفى على الناظر ان المذكور آه. لايخفى ان الكلام المحاكم لايدل على ان هذا النمط في الوجود المطلق و فی بيان ان الوجودات الخاصة علل له بل انه فى الوجود المطلق و فی الوجودات خاصة »
انجام نسخه
منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« قلت: تدافع الجميع ايضا مستلزم للتعطيل فلم اورده في ضمن الشقوق و الاولى ان يقال مراده بالتدافع اعم من وقع كل ما عداها او دفع بعضها بعضا و المراد بعدم التناسخ ايضا كذلك اى لا يكون تناسخ حينئذ سواء كان بالنسبة الى الجميع او البعض المدفوع فافهم. هذا آخر ما تيسر لنا من الكلام على الشرح و شرح الشرح و حاشية المحقق الشيرازى الباغنوى و اتفق الفراغ منه بحمد الله و حسن توفيقه يوم الاثنين رابع شهر شعبان المعظم سنة احدى و سبعين بعد الالف من الهجرة النبوية على يد مؤلفه المذنب الراجى لمغفرة ربه البارى ابن جمال الدين محمد حسين الخوانسارى اوتيا كتابهما يمينا و حوسبا حسابا يسيرا. »
مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه
مهر «ابوطالب بن میرزا موسوی» (بیضی)
مهر: «المذنب عبدالمجید بن ابوطالب الحسینی» (چهارگوش)، حاج سید سعید
تملک: ابی طالب بن عبدالکریم، با مهر «ابوطالب بن میرزا موسوی» (بیضی)
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
با امضاء «محمدباقر»
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
•
از ابتدای نمط چهارم یعنی الهیات آغاز شده
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 12 • صفحه 89 • ردیف 8
متن فنخا:
8. مشهد؛ گوهرشاد؛ شماره نسخه: 917
آغاز: بسمله قوله لايخفى على الناظر ان المذكور آه. لايخفى ان الكلام المحاكم لايدل على ان هذا النمط في الوجود المطلق و فی بيان ان الوجودات الخاصة علل له بل انه فى الوجود المطلق و فی الوجودات خاصة؛ انجام: برابر
از ابتدای نمط چهارم یعنی الهیات آغاز شده؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 11؛ محشی با امضاء «محمدباقر»؛ تملک: ابی طالب بن عبدالکریم، با مهر «ابوطالب بن میرزا موسوی» (بیضی)؛ مهر: «المذنب عبدالمجید بن ابوطالب الحسینی» (چهارگوش)، حاج سید سعید؛ کاغذ: فرنگی، جلد: گالینگور سرخ، 300گ، 19 سطر (8×13)، اندازه: 14×19/5سم [ف: 3 - 1250]