حاشیة شرح التجريد الجديد

17. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 2789-15/29 آغاز: كون المتبادر من المعاد الجسمانى لاينفى احتمال الحمل على المطلق الشامل للروحانى و هذا القايل لم يحكم بفساد كلام الشارح بل حيث حكم بان ما ذكره اظهر؛ انجام: يلزم على تقدير كون الامكان معلولا لغير الذات ان يكون تلك الذات يجوز اتصافها بالامكان وبالوجوب وبالامتناع. حاشیه مفصلی است با عنوان‌های «قوله - قوله» بر شرح تجرید الاعتقاد ملا علی قوشچی. امور عامه؛ خط: نسخ، بی‌کا، بی‌تا؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ جلد: تیماج مشکی، 132گ، 19-20 سطر، اندازه: 12×24سم [ف: 3 - 1510]