نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/108566
کتابخانه و مخزن نگهداری: مسجد اعظم
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 766/1

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
1066ق (1066 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 31 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
74 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
10×19سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج زرشکی

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله حمدله فيقول الفقير الى الله الغنى محمد بن احمد الخفرى: هذه تعليقات اتفقت منى على شرح الهيات التجريد قد جمعتها تذكرة لمن كان له قلب او القى السمع و هو شهيد جعلنى الله و الطالبين من اهل التاييد. قوله استدل على وجود الواجب الى آخره، [اقول]: اختار المصنف قدس سره في اثبات الواجب منهج الحكماء الالهيين و هو الذى يستدل عليه بالنظر الى الوجود لانه اخصر و اوثق و اشرف من المنهج الذى اعتبر فيه حدوث الخلق او امكانه ... »

انجام نسخه

منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« و قال في الالهيات: «ان واجب الوجود بذاته لا يصح ان يكون فيه كثرة و لنورد ما مر على وجه مختصر و هو انه ان كان واجب الوجود يقتضى لذاته ... و ان كان بسبب ما صار «ا» كان واجب الوجود بذاته واجب الوجود بغيره تمت الحاشيه بعون الله الملك الجبار »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

مهر: «عبدالله بن محمد حسین» (بیضی)، «زین العابدین بن محمد» (مربع)
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 11 • صفحه 893 • ردیف 31
متن فنخا:
31. قم؛ مسجد اعظم؛ شماره نسخه: 766/1 آغاز و انجام: برابر خط: نستعلیق، کا: حاجی محمد بن حاجی افضل بیک، تا: 1066ق؛ مصحح؛ مهر: «عبدالله بن محمد حسین» (بیضی)، «زین العابدین بن محمد» (مربع)؛ جلد: تیماج زرشکی، 74گ، مختلف السطر، اندازه: 10×19سم [ف مخ: 2 - 699]