شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
حاشیة شرح التجريد
پیوند کوتاه:
/m/108502
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 11
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 7 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- شکسته نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- - • 15 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 12×20سم
- کاغذ و جلد:
- اصفهانی • تیماج قهوهای
آغاز نسخه
« الشى بما صدق عليه نقيضه ... قوله و لا شك ان اتصاف امر بما هو جزئى لمفهوم يقتضى اتصاف ذلك الامر ... اقول قد صرح الشيخ فى منطق الشفاء بمثل ما حققه الشارح »
انجام نسخه
« و هذا مما لا تامل به بل امكن رد الافلاك ... على ما بينه الجمهور من غير نقض فى عدد الافلاك الى ثلثه بان يتعلق نفس مجموع الافلاك يحركها الحركه الشوقيه و الاخر بمجموع.
در پشت کتاب با قلم مغایر نوشته شده: «حاشیه بر حاشیه شفا»، ولی با تورق اجمالی از «الفصل الثانى فى المهيه - فى ان المعدوم لا يعاد - فی العلة و المعلول ...» عناوین شبیه شرح تجرید است و در میان آمده: «سید قدس سره بر شرح قدیم ...» روی این قرائن حدس زده میشود حاشیه بر شرح تجرید باشد، حاشیهای است تحت عنوان «قوله» و موجودی نسخه از مباحث وجود تا مبحث علت و معلول است »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
مهر: حاج سید سعید
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 11 • صفحه 887 • ردیف 7
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
7. مشهد؛ گوهرشاد؛ شماره نسخه: 789
آغاز: الشى بما صدق عليه نقيضه ... قوله و لا شك ان اتصاف امر بما هو جزئى لمفهوم يقتضى اتصاف ذلك الامر ... اقول قد صرح الشيخ فى منطق الشفاء بمثل ما حققه الشارح؛ انجام: و هذا مما لا تامل به بل امكن رد الافلاك ... على ما بينه الجمهور من غير نقض فى عدد الافلاك الى ثلثه بان يتعلق نفس مجموع الافلاك يحركها الحركه الشوقيه و الاخر بمجموع.
در پشت کتاب با قلم مغایر نوشته شده: «حاشیه بر حاشیه شفا»، ولی با تورق اجمالی از «الفصل الثانى فى المهيه - فى ان المعدوم لا يعاد - فی العلة و المعلول ...» عناوین شبیه شرح تجرید است و در میان آمده: «سید قدس سره بر شرح قدیم ...» روی این قرائن حدس زده میشود حاشیه بر شرح تجرید باشد، حاشیهای است تحت عنوان «قوله» و موجودی نسخه از مباحث وجود تا مبحث علت و معلول است؛ خط: شکسته نستعلیق، بیکا، تا: قرن 11؛ افتادگی: آغاز؛ مصحح؛ مهر: حاج سید سعید؛ کاغذ: اصفهانی، جلد: تیماج قهوهای، 15 سطر (5/5×12/5)، اندازه: 12×20سم [ف: 2 - 899]