شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/108345
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- در عصر مؤلف
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 80 برگ • 16 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 12×18سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« بسمله النمط الرابع من الاشارات في الوجود و علله قال المحاكم بعد الفراغ من الحكمة الطبيعية شرع في الفلسفة الالهية و رتبها على انماط اربعة اه هذا كله لاطائل تحته »
انجام نسخه
« قال المحاكم قد علمت ان تغاير الحيثيتين اه قيل عليه ان كان مراده ان هذه النقوص انما يرد على ماحمل الامام ... و ان لم يرد هذا فهذا الكلام لغوفى البين كما لايخفى انتهى تمت
نمط رابع وخامس »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 11 • صفحه 871 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 4827-24/127
آغاز: بسمله النمط الرابع من الاشارات في الوجود و علله قال المحاكم بعد الفراغ من الحكمة الطبيعية شرع في الفلسفة الالهية و رتبها على انماط اربعة اه هذا كله لاطائل تحته؛ انجام: قال المحاكم قد علمت ان تغاير الحيثيتين اه قيل عليه ان كان مراده ان هذه النقوص انما يرد على ماحمل الامام ... و ان لم يرد هذا فهذا الكلام لغوفى البين كما لايخفى انتهى تمت
نمط رابع وخامس؛ خط: نسخ، بیکا، تا: در عصر مؤلف؛ با یادداشتی از مؤلف؛ 80گ، 16 سطر، اندازه: 12×18سم [ف: 3 - 1484]