شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/108338
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
✓
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- تاریخ کتابت:
- 1071ق (1071 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- شکسته نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 58 برگ • 27 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 12×18/5سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج قرمز
آغاز نسخه
« قال الشيخ قدس سره قد علمت ان للجسم مقداراً كميا متصلاً اشار الى هذا العلم فيما سبق بقوله بل هو في نفسه كما هو عند الحس و تفصيل الكلام في هذا المقام انه لاخلاف بين الحكماء و المتكلمين فی وجود جوهر مجرد بالذات »
انجام نسخه
« قال الشارح قدس سره في اتصافها بالعلية الى وجود معلولها المتأخر عنها حاصل كلامه اتصاف العله بالعلیه بالفعل موقوف على وجود المعلول من ان وجود المعلول متاخر عن وجود العله و تاخر وجود المعلول عن وجود العله لايستلزم تاخر وجود المعلول عن حقيقه العله ... لجواز ان يكون صفه العلیه موقوفه على وجود المعلول »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
موقوفه على وجود المعلول.
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 11 • صفحه 870 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 1892/2
آغاز: قال الشيخ قدس سره قد علمت ان للجسم مقداراً كميا متصلاً اشار الى هذا العلم فيما سبق بقوله بل هو في نفسه كما هو عند الحس و تفصيل الكلام في هذا المقام انه لاخلاف بين الحكماء و المتكلمين فی وجود جوهر مجرد بالذات؛ انجام: قال الشارح قدس سره في اتصافها بالعلية الى وجود معلولها المتأخر عنها حاصل كلامه اتصاف العله بالعلیه بالفعل موقوف على وجود المعلول من ان وجود المعلول متاخر عن وجود العله و تاخر وجود المعلول عن وجود العله لايستلزم تاخر وجود المعلول عن حقيقه العله ... لجواز ان يكون صفه العلیه موقوفه على وجود المعلول.
خط: شکسته نستعلیق، کا: شیخعلی پسر عبدالرحمان شولستی رانکوهی لاهیجانی، تا: 1071ق؛ محشی با نشان «منه مد ظله العالی»، در صدر نسخه (قبل از بسمله) نام شمسا آمده و در پشت برگ نخست آن بهخط نسبتاً کهنهای نوشته شده «حاشیه شمسیه بر کتاب شرح اشارات خواجه نصیرالدین طوسی»، در این نسخه خطخوردگی و جبران سقطات و اصلاح کلمات در حواشی فراوان مشاهده میشود و در ذیل آن هیچگونه قرینهای بر اینکه مؤلف کتاب را در اینجا پایان داده دیده نمیشود، جمله آخر نیمه تمام مانده و پس از آن چیزی نیامده و این کیفیت نیز خود مؤید آنست که نسخه اصل و به خط شمساست خاصه آنکه حواشی «منه مد ظله» به قلمی دیگر است؛ جلد: تیماج قرمز، 58ص (158-215)، 27 سطر، اندازه: 12×18/5سم [ف: 9 - 566]