شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/108225
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- جمادی الثانی 1322ق (1322 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 27 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 149 برگ • 17 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 15/5×21سم
- کاغذ و جلد:
- شکری آهار مهره • تیماج زرشکی
آغاز نسخه
« قال شيخنا سلمه الله تعالى هذا الحديث و نحوه مما دل على عدم الاعادة مع الجهل بنجاسة الثوب و البدن »
انجام نسخه
« و يدفعها ان المقام من مجاری قاعدة الشغل و أصالة المأمور به و استصحاب تكليف السابق.
حاشیه استدلالی مبسوط و تحقیقی است با عناوین «قوله» بر «الخلل الواقع فی الصلاة» از چهارمین رکن شرایع الاسلام تا پایان «خاتمة فی سجدتی السهو»، این حاشیه به احتمال قوی از تقریرات شیخ مرتضی انصاری میباشد که توسط یکی از شاگردان برجسته اش نگاشته شده است. [چون در این تألیف آراء صاحب ریاض، محقق قمی و فاضل نراقی نقل میگردد پس منظور از «شیخنا» هیچ یک از نامبردگان نخواهد بود.] »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
واقف: حسن فرید محسنی، شهریور 1354
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
چون در این تألیف آراء صاحب ریاض، محقق قمی و فاضل نراقی نقل میگردد پس منظور از «شیخنا» هیچ یک از نامبردگان نخواهد بود.
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 11 • صفحه 854 • ردیف 27
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
27. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 11584
آغاز: قال شيخنا سلمه الله تعالى هذا الحديث و نحوه مما دل على عدم الاعادة مع الجهل بنجاسة الثوب و البدن؛ انجام: و يدفعها ان المقام من مجاری قاعدة الشغل و أصالة المأمور به و استصحاب تكليف السابق.
حاشیه استدلالی مبسوط و تحقیقی است با عناوین «قوله» بر «الخلل الواقع فی الصلاة» از چهارمین رکن شرایع الاسلام تا پایان «خاتمة فی سجدتی السهو»، این حاشیه به احتمال قوی از تقریرات شیخ مرتضی انصاری میباشد که توسط یکی از شاگردان برجسته اش نگاشته شده است. [چون در این تألیف آراء صاحب ریاض، محقق قمی و فاضل نراقی نقل میگردد پس منظور از «شیخنا» هیچ یک از نامبردگان نخواهد بود.]؛ خط: نسخ، بیکا، تا: جمادی الثانی 1322ق؛ واقف: حسن فرید محسنی، شهریور 1354؛ کاغذ: شکری آهار مهره، جلد: تیماج زرشکی، 149گ، 17 سطر، اندازه: 15/5×21سم [ف: 21/1 - 481]