شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/108209
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 12
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 11 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق (تحریری)
- تعداد برگ و سطر:
- 65 برگ • 19 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 18×24سم
- کاغذ و جلد:
- اصفهانی نخودی • تیماج قهوهای
آغاز نسخه
« بسمله، قوله: الفصل الكسوف و الكلام فى كيفيتها و احكامها. قال فى القاموس يقال كسف الشمس ... قوله اما الاول فيجب عند كسوف الشمس و خسوف القمر (برگ 2پ) »
انجام نسخه
« قوله: السابعه الادخل وقت نافله الزوال ... وقوع الصلاه تماما ام يستحب مطلقا و جهان الاظهر الاول لما صح عن الصادق ان قال الصلوه فى السفر ركعتان ليس قبلها و لا بعدها شىء »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
واقف: حسن بن محمد الواعظ
وقفنامه کتاب برای اولاد است
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
با نشان: ذخیره ن ر، رحمه الله
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 11 • صفحه 852 • ردیف 11
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
11. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 3974
آغاز: بسمله، قوله: الفصل الكسوف و الكلام فى كيفيتها و احكامها. قال فى القاموس يقال كسف الشمس ... قوله اما الاول فيجب عند كسوف الشمس و خسوف القمر (برگ 2پ)؛ انجام: قوله: السابعه الادخل وقت نافله الزوال ... وقوع الصلاه تماما ام يستحب مطلقا و جهان الاظهر الاول لما صح عن الصادق ان قال الصلوه فى السفر ركعتان ليس قبلها و لا بعدها شىء
خط: نستعلیق تحریری، بیکا، تا: قرن 12؛ محشی با نشان: ذخیره ن و ر، رحمه الله؛ وقفنامه کتاب برای اولاد است؛ واقف: حسن بن محمد الواعظ؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، جلد: تیماج قهوهای، 65گ، 19 سطر (11/5×17/5)، اندازه: 18×24سم [ف: 17 - 259]