نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/107894
کتابخانه و مخزن نگهداری: امام صادق
شهر و کشور: قزوین
شماره نسخه: 116

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
7 ذیحجه 1320ق (1320 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق (عالی)
تعداد برگ و سطر:
161 برگ • 17 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
-
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج قهوه‌ای

آغاز نسخه

« بسمله الحمدلله الذی انطقنا فی احکام احکام شرعه بولاية ولاته الذين هداهم ... فهذه تعلیقات متعلقات بالروضة البهية المعروف بشرح اللمعة قد اذن الله تعالى بفتح مغالیق معضلاته بمفاتیحها وشرح حقایق مشکلاته بمصابیحها وقدوشحته بها بلطائف نتف الافكار وکرائم النكت الابكار ... واجمعت بین البسط فی الدلائل بالابرام والاحکام وتکثیر فروع شرایع الاحکام واشرت الى اسانيد الاخبار برموزها »

انجام نسخه

« الا ان يكون الدم مقدار الدرهم حتلكونه مجتمعا وكيف كان فدلالة الرواية على المطلوب واضحة. از ابتدا تابخشی از کتاب طهارت «لايعفو عن هذا المقدار مع اجتماعه موضع وفاق »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
در قسمت نجاسات فرقه های مرتده را مفصل شرح کرده است، کاتب از مؤلف با عنوان «الجناب المستطاب العالم العامل الكامل الفاضل الربانی السید الفقهاء المجتهدین علم التقی نور الهدى، الوحيد في عصره فرید اوانه دهره الواصل الى جوار رحمة رب العالمين مولى الحاج سید تقيا القزوینی» یاد کرده
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 11 • صفحه 816 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
قزوین؛ امام صادق؛ شماره نسخه: 116 آغاز: بسمله الحمدلله الذی انطقنا فی احکام احکام شرعه بولاية ولاته الذين هداهم ... فهذه تعلیقات متعلقات بالروضة البهية المعروف بشرح اللمعة قد اذن الله تعالى بفتح مغالیق معضلاته بمفاتیحها وشرح حقایق مشکلاته بمصابیحها وقدوشحته بها بلطائف نتف الافكار وکرائم النكت الابكار ... واجمعت بین البسط فی الدلائل بالابرام والاحکام وتکثیر فروع شرایع الاحکام واشرت الى اسانيد الاخبار برموزها؛ انجام: الا ان يكون الدم مقدار الدرهم حتلكونه مجتمعا وكيف كان فدلالة الرواية على المطلوب واضحة. از ابتدا تابخشی از کتاب طهارت «لايعفو عن هذا المقدار مع اجتماعه موضع وفاق»؛ خط: نستعلیق عالی، کا: حسین بن علی الشالی جبل عاملی، تا: 7 ذیحجه 1320ق؛ در قسمت نجاسات فرقه های مرتده را مفصل شرح کرده است، کاتب از مؤلف با عنوان «الجناب المستطاب العالم العامل الكامل الفاضل الربانی السید الفقهاء و المجتهدین علم التقی و نور الهدى، الوحيد في عصره و فرید اوانه و دهره الواصل الى جوار رحمة رب العالمين مولى الحاج سید تقيا القزوینی» یاد کرده؛ جلد: تیماج قهوه‌ای، 161گ، 17 سطر [ف: 1 - 92]