شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/107636
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- نامشخص
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 23 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- - • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- ۱۰×۱۹سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج مشکی
آغاز نسخه
« واما ما افاده اخرا من انه يذلك يظهر الفرق الخ فباً على ان باء الملابسة هى الباء التي بمعنى مع واصلها باء الصلة والمعية ... قوله و تعقیبه بالرحيم من قبيل التتميم يعنى انه لما كان معنى الرحمن »
انجام نسخه
« قوله خصوصاً في الحكم المخالف للاصل ويؤيده ما سنذكر من انه في مقابلة الحيوة و لا حيوة فى المراد قوله بل في بعض الاخبار دلالة عليه لعل المراد حسنة الحلبى عن ابي عبدالله في رجل ام قوماً في العصر فذكر وهو يصلى »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
افتادگی آغاز انجام
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 11 • صفحه 791 • ردیف 23
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
۲۳. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: ۶۹۲۵-۳۵/۱۲۵
آغاز: واما ما افاده اخرا من انه يذلك يظهر الفرق الخ فباً على ان باء الملابسة هى الباء التي بمعنى مع واصلها باء الصلة والمعية ... قوله و تعقیبه بالرحيم من قبيل التتميم يعنى انه لما كان معنى الرحمن؛ انجام: قوله خصوصاً في الحكم المخالف للاصل ويؤيده ما سنذكر من انه في مقابلة الحيوة و لا حيوة فى المراد قوله بل في بعض الاخبار دلالة عليه لعل المراد حسنة الحلبى عن ابي عبدالله في رجل ام قوماً في العصر فذكر وهو يصلى
خط: نسخ، بی کا تا قرن ۱۳؛ افتادگی آغاز و انجام؛ جلد: تیماج مشکی، ۸۰گ، ۱۸ سطر، اندازه: ۱۰×۱۹سم [ف: ۳ - ۱۳۸۵]